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Pourquoi les officiers de haut rang porteraient-ils un casque exhibant leur rang près de l'ennemi ?

Pourquoi les officiers de haut rang porteraient-ils un casque exhibant leur rang près de l'ennemi ?



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Buckner était arrivé avec ses trois étoiles standard sur le devant de son casque en acier et un avant-poste des Marines à proximité a envoyé un signal à la position de Buckner indiquant qu'ils pouvaient clairement voir les trois étoiles du général sur son casque. Informé de cela, Buckner a remplacé son propre casque par un autre non marqué.

  1. Buckner n'était-il pas stupide de porter un casque avec son rang n'importe où près de l'ennemi, et encore moins n'importe où ? Il n'a pas besoin d'être averti de ne pas le faire, en tant que GFO. Une GFO peut (relativement) être identifiée sans effort par l'armée, mais même si elle est contestée, son identité peut être vérifiée sans effort.

Je ne vois donc aucun avantage notable à porter un casque avec grade.

  1. Y a-t-il d'autres GFO tués de la même manière ? J'ai lu ceci, et j'ai lu que BG Dalton, BG Easley et BG Wharton ont été tués par des tireurs d'élite ennemis. Portaient-ils des casques avec leurs rangs ?

Une tradition militaire devenue obsolète

Tout d'abord, vous devez vous rappeler que jusqu'à la fin du 19ème siècle, les batailles étaient essentiellement des compétitions d'intimidation et de bravoure, pas tellement une simple puissance de feu. Par exemple, dans les guerres napoléoniennes, vous auriez deux armées organisées en formations géométriques, attaquant ou défendant, et le but n'était pas tant de tuer l'ennemi que de le forcer à se désorganiser et à fuir. Les soldats en fuite seraient ensuite attaqués par la cavalerie, mais c'est une autre histoire.

Pour éviter cela, il fallait une forte discipline pour forcer les soldats à rester en formation et continuer à se battre pendant que leurs camarades mouraient autour d'eux, mais il fallait aussi les motiver. Le commandant visible a rempli les deux fonctions : il est là donc je ne peux pas m'enfuir, il me verrait. Mais aussi, il est là, parmi nous, il n'a pas peur de mourir, donc moi non plus. En temps de crise, les soldats pourraient toujours regarder leur commandant comme une sorte de figure paternelle - il est là, il saurait quoi faire. faire.

Plus tard dans l'histoire, en particulier à partir de la Première Guerre mondiale, la guerre a évolué en une lutte continue. Au lieu de tout décider à un seul endroit et généralement en une journée, les batailles se sont déroulées le long d'une ligne de front continue et ont parfois duré des mois. Dans de telles circonstances, les soldats ordinaires n'auraient pas beaucoup de contacts avec les généraux. Au lieu de cela, ils ne voyaient généralement que leurs commandants de peloton, de compagnie et de bataillon, et rarement les commandants de régiment. Pourtant, dans certaines armées, la tradition persistait et les rangs étaient très visibles. Les tireurs d'élite ennemis ont bien sûr profité de chaque occasion pour cibler les officiers, en particulier les officiers de haut rang, de sorte que cette tradition a finalement cessé d'exister. Les armées modernes ont essentiellement les mêmes uniformes de combat (y compris les casques) pour tout le monde, avec des rangs visibles uniquement de près.

https://www.youtube.com/watch?v=rt4mYUKjzn0


Je pense que vous travaillez sous une fausse prémisse lorsque vous dites que :

Un GFO peut (relativement) être identifié sans effort par les militaires.

Même aujourd'hui, les opérations militaires impliquant les forces combinées d'un même pays peuvent créer des problèmes importants à cet égard.

En conséquence, le ministère britannique de la Défense est même allé jusqu'à publier un tableau expliquant les classements et les insignes portés par les différents services lorsqu'il est devenu évident que les officiers subalternes étaient souvent désorientés par les insignes de grade utilisés par d'autres services (par exemple , un caporal de cavalerie de la Household Cavalry est en fait un sergent !).

Vous pouvez probablement imaginer à quel point cela peut être encore plus déroutant lorsque des forces militaires de plusieurs pays travaillent ensemble !


Pour donner une idée de l'échelle, en prenant les «officiers généraux et généraux» («GFO») comme étant l'équivalent de rang OTAN OF-7 et au-dessus, selon cette demande d'accès à l'information, l'armée britannique disposait de 142 GFO réguliers au 1er janvier. 2015. Selon un rapport du Congressional Research Service, les États-Unis comptaient 891 GFO en service actif au 1er novembre 2018.

Les chiffres auraient été nettement plus élevés pendant la guerre. Personne n'aurait pu s'attendre à ce qu'il reconnaisse à vue tous les GFO actifs au sein des forces alliées.


Quiconque a servi dans l'armée vous dira que toutes les forces armées ont une hiérarchie rigide. Cette hiérarchie est importante. Plus d'officiers supérieurs (devraient), en général, avoir une meilleure compréhension de la « vue d'ensemble » et des objectifs stratégiques plus larges.

Il est donc très important que les officiers subalternes et les autres grades puissent reconnaître immédiatement un officier supérieur. C'est pourquoi les insignes de grade sont régulièrement portés dans l'armée.


C'est aussi en fait une fonction pratique du salut militaire.

Par exemple, dans l'armée britannique, le salut reconnaît la commission de la reine décernée aux officiers et l'ancienneté du grade. Le grade junior salue le grade senior, et le salut est rendu. Après avoir reconnu l'officier supérieur, le grade subalterne doit être prêt à recevoir des ordres.

Cependant, pour que cela fonctionne, le grade junior doit d'abord reconnaître le grade d'officier supérieur ! C'est pourquoi les insignes de grade ont tendance à être affichés bien en vue (au moins lorsqu'ils ne sont pas dans des positions opérationnelles avancées).

Bien que l'USMC n'ait pas de commission de la Reine, un principe similaire s'y applique. Dans la Seconde Guerre mondiale, cette reconnaissance immédiate était la perception 'avantage notable à porter un casque avec grade' pour l'armée américaine et le corps des Marines.

(L'autre fonction du salut militaire est bien sûr de masser l'ego de certains officiers supérieurs)


De toute évidence, bien qu'utiles pour garantir que les forces amies soient en mesure de reconnaître immédiatement les officiers supérieurs, ces insignes de grade facilement identifiables deviennent un handicap lorsqu'ils sont proches de l'ennemi (surtout si l'ennemi est connu pour employer des tireurs d'élite). Ils étaient généralement retirés, ou dissimulés d'une autre manière, par des officiers supérieurs visitant une position avancée.


Alors pour ta question :

Buckner n'était-il pas insensé de porter un casque avec son rang n'importe où près de l'ennemi ?

La réponse est, peut-être qu'il l'était.

Cependant, gardez à l'esprit que Buckner est la seule personne qui ne peut pas voir son casque. Vraisemblablement dans ce cas, il a oublié de le changer pour un autre qui n'avait pas son grade affiché dessus, et personne n'a pensé à le lui rappeler jusqu'à ce que l'avant-poste de la Marine le repère et envoie un signal.


George S. Patton

Formé à West Point, George S. Patton (1885-1945) a commencé sa carrière militaire en dirigeant des troupes de cavalerie contre les forces mexicaines et est devenu le premier officier affecté au nouveau US Army Tank Corps pendant la Première Guerre mondiale. décennies, il atteint le point culminant de sa carrière pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsqu'il dirige la 7e armée américaine dans son invasion de la Sicile et balaye le nord de la France à la tête de la 3e armée à l'été 1944. À la fin de la même année, Les forces de Patton&# x2019s ont joué un rôle clé dans la défaite de la contre-attaque allemande dans la bataille des Ardennes, après quoi il les a menés de l'autre côté du Rhin et en Allemagne, capturant 10 000 milles de territoire et libérant le pays du régime nazi. Patton est décédé en Allemagne en décembre 1945 d'un œdème pulmonaire et d'une insuffisance cardiaque congestive à la suite d'un accident de voiture.


Pourquoi les officiers de haut rang porteraient-ils un casque exhibant leur rang près de l'ennemi ? - Histoire

Salut Alma Mater chère,
Sois toujours près de nous.
Aide-nous à porter ta devise
À travers toutes les années.
Que le devoir soit bien accompli.
L'honneur ne soit jamais terni.
Le pays soit toujours armé.
West Point, par toi.

Guide-nous, tes fils, bien,
Apprends-nous le jour, la nuit,
Pour garder ton honneur brillant,
A toi de te battre.
Quand nous nous éloignons de toi,
Au service de la terre ou de la mer,
Puissions-nous rester fidèles,
West Point, à toi.

Et quand notre travail est terminé,
Notre cours sur terre est couru,
Qu'il soit dit, "Bravo
Sois en paix."
E'er peut cette ligne de gris
Augmenter de jour en jour
Vivez, servez et mourez, nous vous prions,
West Point, pour toi.

Oh, disons pouvez-vous voir, à l'aube.
Ce que nous saluions si fièrement à la dernière lueur du crépuscule.

Dont les larges stipes et les étoiles brillantes, à travers le combat périlleux.
Sur les remparts que nous regardions, coulaient si galamment ?

Et les fusées rouge vif, les bombes éclatant dans l'air,
a donné la preuve la nuit que notre drapeau était toujours là.

Oh, dis est-ce que cette bannière étoilée fait encore un signe de la main
O'er la terre des libres et la maison des braves ?

Oh, qu'il en soit ainsi quand les hommes libres se tiendront
entre leurs maisons aimées et la désolation de la guerre sauvage

Béni de la victoire et de la paix, que la terre sauvée du ciel
Louez la puissance qui nous a fait et préservé une nation !

Alors il faut vaincre, quand notre cause est juste.
Et ceci soit notre devise : "En Dieu est notre confiance !"

Et la bannière étoilée en triomphe agitera,
O'er la terre des libres et la maison des braves. Devoir-Honneur-Pays Les trois ordres généraux

"Devoir-Honneur-Pays. Ces trois mots sacrés dictent avec révérence ce que vous devriez être, ce que vous pouvez être et ce que vous serez. Ils sont vos points de ralliement : pour construire le courage lorsque le courage semble échouer, pour regagner la foi lorsqu'il semble y avoir peu de raisons pour que la foi crée l'espoir lorsque l'espoir devient désespéré. »

  1. Je garderai tout dans les limites de mon poste et ne quitterai mon poste qu'une fois correctement relevé.
  2. J'obéirai à mes ordres spéciaux et exécuterai toutes mes fonctions de manière militaire.
  3. Je signalerai les violations de mes ordres spéciaux, les urgences et tout ce qui n'est pas couvert dans mes instructions au commandant des secours.

L'équipe de l'armée est la fierté et le rêve
De chaque cœur en gris,
La ligne de l'armée que vous trouverez jamais
Une terreur dans la mêlée

Et quand l'équipe se bat
pour le noir et le gris et l'or
Nous sommes toujours près de la chanson et de la joie
Et c'est l'histoire qu'on nous raconte

L'équipe de l'armée
(Accompagnement du groupe)
(Sifflet)
Rah Rah Rah BOUM !

REFRAIN:
Allons, brave vieille équipe de l'armée,
À la mêlée
Combattez jusqu'à la victoire,
Car c'est la manière intrépide de l'armée.
(Chœur de sifflets)

Marchez, chantez notre chanson
Avec l'Armée des libres.
Compter les braves, compter les vrais
Qui se sont battus jusqu'à la victoire.

Nous sommes l'armée et fiers de notre nom !
Nous sommes l'armée et proclamons fièrement :

REFRAIN
Premier à se battre pour le droit
Et pour construire la puissance de la nation,
Et L'ARMÉE SE ROULANT,

Alors c'est bonjour ! Salut! Hey!
L'armée est en route.
Comptez la cadence fort et fort.

    Je suis un Américain, combattant dans les forces qui gardent mon pays et notre mode de vie. Je suis prêt à donner ma vie pour leur défense.

Le Corps ! Saluez-le tête nue,
Les yeux levés, remerciant notre Dieu --
Que nous, du Corps, marchons
Où ils du Corps ont marché --
Ils sont ici dans un assemblage fantomatique,
les hommes du Corps morts depuis longtemps,
Et nos cœurs sont au garde-à-vous
En attendant le passage de la bande de roulement.

Nous, fils d'aujourd'hui, nous vous saluons...
Vous, fils d'autrefois
Nous suivons, ordre serré, derrière vous,
Où tu as montré le chemin
La longue ligne grise de nous s'étend
Thro' les années d'un siècle dit,
Et le dernier homme se sent à sa moelle
L'emprise de votre prise lointaine.

Serre-nous les mains maintenant, bien que nous ne voyions pas,
Serre-nous la main, fortifie nos cœurs
Alors que la longue ligne se raidit et se redresse
Avec le frisson que votre présence donne.
Attrape les mains même si ça vient de l'ombre --
Alors que nous jurons, comme vous le faisiez autrefois,
Ou vivre, ou mourir, pour honorer
Le Corps, et le Corps, et le Corps !

Le regretté évêque S.S. Navire La définition de la discipline de Schofield Ordres du bataillon de Worth

La discipline qui rend les soldats d'un pays libre fiables au combat ne s'obtient pas par un traitement dur ou tyrannique. Au contraire, un tel traitement est beaucoup plus susceptible de détruire que de faire une armée. Il est possible de donner des instructions et de donner des ordres d'une manière et d'un ton de voix qui n'inspirent au soldat aucun sentiment mais un désir intense d'obéir, tandis que la manière et le ton de voix opposés ne peuvent manquer d'exciter un fort ressentiment et un désir de désobéir. L'une ou l'autre manière de traiter avec les subordonnés découle d'un esprit correspondant dans la poitrine du commandant. Celui qui éprouve le respect qui est dû aux autres ne peut manquer de leur inspirer du respect pour lui-même, tandis que celui qui éprouve, et donc manifeste, le manque de respect envers les autres, en particulier ses inférieurs, ne peut manquer d'inspirer la haine contre lui-même.

Major-général John M. Schofield
Adresse au corps des cadets
11 août 1879

Mais un officier de service ne connaît personne - être partial, c'est se déshonorer lui-même et l'objet de sa faveur malavisée. Que pensera-t-on de celui qui exige de ses amis ce qui le déshonore ? Regardez celui qui cligne de l'œil et néglige les offenses dans l'un, qu'il fait punir dans l'autre, et opposez-le au soldat inflexible qui fait fidèlement son devoir, même s'il se bat parfois avec ses sentiments intimes. La conduite de l'un sera vénérée et imitée, l'autre détestée comme une satire de l'état de soldat et de l'honneur.

Brevet Major William Jenkins Worth Comment va la vache ? Quelle est la définition du cuir ?

Elle marche, elle parle, elle est pleine de craie, le liquide lacté extrait de la femelle de l'espèce bovine est très prolifique au énième degré.

Si la peau fraîche d'un animal, nettoyée et débarrassée de tous poils, graisses et autres matières étrangères, est immergée dans une solution diluée d'acide tannique, une combinaison chimique s'ensuit le tissu gélatineux de la peau est converti en une substance non putrescible, imperméable à et insoluble dans l'eau c'est du cuir. L'opinion de MacArthur sur l'athlétisme Message de Mac Arthur

« Sur les champs de la lutte amicale sont semées les graines qui, sur d'autres champs, d'autres jours, porteront les fruits de la victoire. »

"De l'Extrême-Orient, je vous envoie une seule pensée, une seule idée - écrite en rouge sur chaque tête de pont de l'Australie à Tokyo - Rien ne remplace la victoire!" Le cri de fusée L'opinion fixe de Scott

(Sifflet) - BOUM ! - Ahhh
U.S.M.A. Rah ! Rah !
U.S.M.A. Rah ! Rah !
Ho-Rah ! Ho-Rah !
AR-MAI ! Rah !
Équipe! Équipe! Équipe!

"Je donne comme mon opinion fixe, que sans nos cadets diplômés, la guerre entre les États-Unis et le Mexique pourrait, et aurait probablement duré quatre ou cinq ans, avec, dans sa première moitié, plus de défaites que de victoires tombant à notre part alors qu'en moins de deux campagnes, nous avons conquis un grand pays et une paix sans perdre une seule bataille ni escarmouche.

    Combien de lumières dans Cullum Hall ? ------ 340 lumières

Je suis un guerrier et membre d'une équipe. Je sers le peuple des États-Unis d'Amérique et je vis les valeurs de l'armée.

Je placerai toujours la mission en premier.

Je n'accepterai jamais la défaite.

Je ne quitterai jamais un camarade tombé.

Je suis discipliné, physiquement et mentalement fort, entraîné et compétent dans mes tâches et exercices de guerrier. J'entretiens toujours mes bras, mon équipement et moi-même.

Je suis un expert et je suis un professionnel.

Je suis prêt à déployer, engager et détruire les ennemis des États-Unis d'Amérique au corps à corps.

Je suis un gardien de la liberté et du mode de vie américain.

    Cette action tente-t-elle de tromper quelqu'un ou de permettre à quelqu'un d'être trompé ?

. quelques anecdotes concernant la Longue Ligne Grise.

REFRAIN:
Oh! Benny Havens, Oh ! Oh! Benny Havens, oh !
Nous chanterons nos souvenirs de Benny Havens, Oh !

À notre gentille vieille Alma Mater, notre maison des hauts plateaux rocheux,
Nous rejetterons de nombreux regrets alors que nous errons dans la mer de la vie
Jusqu'à ce que sur notre dernier champ de bataille, la lumière du ciel brillera.
Nous ne manquerons jamais de boire pour elle et Benny Havens, Oh !
-- REFRAIN

Que l'armée s'augmente, que l'avancement soit moins lent,
Que notre pays à l'heure du besoin soit prêt pour l'ennemi
Puissions-nous trouver le lieu de repos d'un soldat sous le coup d'un soldat,
Avec assez de place à côté de nos tombes pour Benny Havens, Oh !
-- REFRAIN Noir, Or, Gris C'est parti Noir, Or, Gris, en tant que fils nous vous saluons,
Prêt à combattre, et votre honneur défend,
Nous t'aimons.
A votre appel, le Corps vrai répond.
Et nous nous battrons pour défendre votre nom.
Notre chère vieille Alma Mater jusqu'au bout. Loin, loin, nous partons,
Qu'est-ce que nous nous soucions de tout ennemi?
De haut en bas du champ, nous allons,
Juste pour battre la MARINE,
A-R-M-Y!T-E-A-M!
(Répétez trois fois) Le cri de la locomotive (USMAPS) Objectif et mission de l'USMAPS Rah ! Rah ! - Ray ! Rayon! - U-S-M-A-P-S.
Rah ! Rah ! - Ray ! Rayon! - U-S-M-A-P-S.
Rah ! Rah ! - Ray ! Rayon! - U-S-M-A-P-S.
Rah ! Rah ! - Ray ! Rayon! - U-S-M-A-P-S.
Rah ! Rah ! - Ray ! Rayon! - U-S-M-A-P-S.
Arrr. Peut!
Équipe! LUTTE! Le but de l'école préparatoire de l'Académie militaire des États-Unis

La mission de l'école préparatoire de l'Académie militaire des États-Unis

TRICHE : Une infraction de tricherie se produirait si un candidat cadet agissait frauduleusement par intérêt personnel ou aidait quelqu'un à le faire dans l'intention d'obtenir ou de donner un avantage injuste. La tricherie comprend des actes tels que le plagiat (présenter les idées, les mots, les données ou le travail de quelqu'un d'autre comme les siens sans documentation), la fausse déclaration (ne pas documenter l'aide d'un autre dans la préparation, la révision ou la relecture d'un devoir) et l'utilisation non autorisée Remarques.

VOL : Le fait de prendre, d'obtenir ou de retenir indûment par quelque moyen que ce soit de la possession du propriétaire ou de toute autre personne de l'argent, des biens personnels, des articles ou des services de valeur de quelque nature que ce soit, dans l'intention de priver ou de frauder de façon permanente une autre personne du l'usage et le bénéfice de la propriété, ou de l'approprier soit à leur propre usage ou à l'usage de toute personne autre que le propriétaire.

TOLÉRANCE : Les candidats cadets violent le Code d'honneur en tolérant s'ils omettent de signaler un incident non résolu ayant des implications sur l'honneur à l'autorité compétente dans un délai raisonnable. L'« autorité compétente » comprend le commandant, le commandant adjoint, le directeur de l'entraînement militaire, le directeur des sports, un officier tactique, un enseignant ou un entraîneur.Un « délai raisonnable » est le temps qu'il faut pour confronter le candidat cadet soupçonné de violation de l'honneur et décider si l'incident était un malentendu ou une violation possible du Code d'honneur. Une durée raisonnable est généralement considérée comme ne dépassant pas 24 heures.

Pour avoir enfreint le code d'honneur, un candidat cadet doit avoir menti, triché, volé ou tenté de le faire, ou toléré une telle action de la part d'un autre candidat cadet. L'élément procédural du système d'honneur examine les deux éléments qui doivent être présents pour qu'un candidat cadet ait commis une violation de l'honneur : l'acte et l'intention de commettre cet acte. Ce dernier ne signifie pas l'intention de violer le code d'honneur, mais plutôt l'intention de commettre l'acte lui-même. Le serment des cadets
pris lors de son entrée à l'Académie militaire des États-Unis Principes de leadership "Je, (votre nom), jure solennellement que je soutiendrai la Constitution des États-Unis et porterai une véritable allégeance au gouvernement national que je maintiendrai et défendrai la souveraineté des États-Unis, primordiale pour toute allégeance, souveraineté ou fidélité que je peux devoir à quelque État ou pays que ce soit et que j'obéirai à tout moment aux ordres légaux de mes officiers supérieurs et au Code uniforme de justice militaire. "Le leadership dans une armée démocratique signifie fermeté, pas dureté compréhension, pas faiblesse fierté, pas égoïsme."
--Général Omar Bradley

"L'histoire montrera qu'aucun homme n'a atteint la grandeur militaire, qui n'a pas pu convaincre ses troupes qu'il les a mis en premier."
--Général Maxwell Taylor

"Je préfère essayer de persuader un homme de suivre, car une fois que je l'ai convaincu, il s'accrochera. Si je lui fais peur, il restera aussi longtemps qu'il a peur, puis il s'en va."
--Général Dwight Eisenhower Bleu Armée "Cadetiquette" Nous n'avons plus beaucoup de temps à rester,
Dans un mois ou deux,
Nous ferons nos adieux à "Kaydet Gray",
et enfilez le "Army Blue"

REFRAIN
Bleu Armée, Bleu Armée,
Hourra pour le bleu de l'armée,
Nous ferons nos adieux à "Kaydet Gray",
Et enfilez le "Army Blue".

Avec la pipe et la chanson, nous allons faire du jogging,
Jusqu'à ce que ce court laps de temps soit passé,
Et tous parmi notre foule joviale,
Ont enfilé le bleu armée.
--REFRAIN

Aux dames qui viennent en juin,
Nous allons dire un adieu affectueux,
En espérant qu'ils se marient bientôt,
Et rejoignez l'armée aussi.
--REFRAIN

Voici l'homme qui gagne la coupe,
Qu'il soit bon et vrai,
Et qu'il élève "notre filleul",
Pour enfiler le bleu armée.
--REFRAIN

C'était la chanson que nous chantions dans le vieux camp de la plèbe,
Quand d'abord notre gris était nouveau,
La chanson que nous chantions les nuits d'été,
Cette chanson de Army Blue.
--REFRAIN

Maintenant, les gars, nous devons dire au revoir,
Nous avons collé nos quatre ans à travers,
Notre avenir est un ciel sans nuages,
Nous mettrons le bleu de l'armée.
--REFRAIN Les candidats cadets doivent agir de manière appropriée en tout temps.

Cela est particulièrement vrai lors des rassemblements sociaux. Ces conseils sur l'étiquette reflètent la considération de base que les candidats cadets doivent montrer aux autres.

ZONE OISEAU, n. Un candidat cadet qui purge une peine en étant obligé de marcher sur le "GO ARMY".

BRAT DE L'ARMÉE, n. Fils ou fille d'un soldat de l'armée de carrière.

BÊTE, n. Argot "Old Corps" pour l'instruction de base des cadets.

B.J., Fresh manque de respect. "En gras avant juin." (de l'époque où la reconnaissance de Plebe était la veille de la remise des diplômes en juin).

BLOW OFF, v. Ne pas s'inquiéter de quelque chose. Ne pas terminer un devoir ou un devoir. ("Je l'ai raté.")

FAUX, a. Une audace injustifiée.

BOLO, v. Échec d'un test ou d'une qualification.

BOODLE, n. Gâteaux, bonbons, glaces, etc.

BOODLER'S, n. Le casse-croûte des cadets.

BUST, v. Pour révoquer la nomination d'un cadet ou d'un sous-officier.

BOUT, n. Les restes de rien, comme la crosse du mois.

BARRE DE BEURRE, n. Un nouveau sous-lieutenant.

DOSSIER CIRCULAIRE, n. Poubelle.

CIVVIES, n. Vêtements civils.

FROID, n. Absolument sans erreur, comme "un max froid".

COM., le commandant des cadets.

VACHE, Un membre de la deuxième classe.

CRABE, n. Celui qui fréquente l'Académie navale. Aussi "SQUID" ou "MIDDIE".

D., a. Déficient en dessous de la moyenne, comme chez les universitaires.

D.M.T., n. Département de la formation militaire.

D.P.E. & A., Département d'éducation physique et d'athlétisme.

LES JOURS, n. Connaissances requises pour les Plebes signifiant la durée jusqu'au prochain événement majeur pour la classe supérieure, et "Un nombre fini pour la fin de l'éternité" pour les Plebes.

TROUVER, v. Renvoyer un candidat cadet en raison d'un manque d'études, de conduite ou d'honneur.

PREMIER, n. Un membre de la première classe.

UF AU PLAT, n. Insigne de l'U.S.M.A. , porté sur le chapeau ou le tarbucket.

FANTME, n. Un cadet de quatrième classe qui se cache dans sa chambre pour éviter la classe supérieure ou pour se dérober à ses devoirs. Désigne également un cadet de la classe supérieure qui est rarement vu autour d'une compagnie de cadets.

Gin. Question gouvernementale (à ne pas utiliser en référence au personnel enrôlé).

CHÈVRE, n. Un cadet dans les sections inférieures. Un cadet près du bas de la classe.

PORC GRIS, n. Un cadet extrêmement orienté USMA/USMAPS.

VERT SUITER, n. Un officier de l'armée.

BRUT, a. Bavure dégoûtante.

RAPPORT TENU, n. Explication du rapport.

CHATS DE L'ENFER, n. Des musiciens qui sonnent le réveil et les appels.

HTEL NUIT, n. Une nuit par semaine lorsque les draps sont cassés à cause de l'envoi de linge.

IKETTE, n. Une fille qui fréquente Eisenhower Hall dans le seul but d'aller chercher un élève-officier sans défense. Impressionné seulement par l'image "l'homme en uniforme".

IRP, v. Une commande : "Réponse immédiate, s'il vous plaît."

JUS, n. Électricité, Génie Électrique.

LIMITES, n. La limite de la réservation à laquelle les cadets sont limités.

MAX, n. Une réussite totale, un maximum. v. Faire une note parfaite dans la récitation académique pour faire une chose parfaitement.

ODIN, n. Un dieu norvégien auquel les cadets font appel à la pluie avant les défilés, les inspections, etc.

OLD CORPS, La façon dont les choses étaient à l'USMA, (c'est-à-dire, "Quand les Dinosaures parcouraient la Plaine.") En réalité, quand les Premiers étaient des Plebes.

P., n. Un professeur, un instructeur.

PDA, n. Démonstration publique d'affection.

PLEBE, n. Un cadet de la quatrième classe, un étudiant de première année.

PLEBE BIBLE, n. "Bugle Notes", manuel du Corps des Cadets.

PMI, n. Inspection de l'après-midi, un état inférieur à SAMI.

POLICE, v. Jeter, jeter.

PLEBE BIBLE, n. (argot pour BUGLE NOTES) Le manuel de la quatrième classe, contient toutes les connaissances essentielles pour la survie.

POUP, n. Informations à mémoriser.

PONT-POOP, n. Le balcon du mess des cadets de l'USMA à partir duquel les ordres sont publiés.

POOPSTER (ou plus communément : PREPSTER), n. Candidat/diplômé cadet USMAPS.

POP OFF, v. Sonorité militaire.

PRO, a. Compétent, au-dessus de passer dans les études de looks.

PULL OUT, v. Terminer à peine une mission à temps et ne respecter que les normes minimales. (Aussi SLUG STOPPER, n.)

QUILLE, n. (2-1) Un rapport pour délinquance.

ESCOUADE ROCK, n. Natation de rattrapage, une classe supplémentaire pour les non-nageurs Plebe. (Dérivé - ROCK, n. Un individu qui se bat dans les études et « coule » au bas de la classe. « ROCK MATH » est la section la plus basse de Plebe Math.)

RACK, n. Lit de candidat cadet, également SACK, v. Dormir.

R.H.I.P., le rang a ses privilèges.

CHAMBRE CON, n. Confinement dans des quartiers, comme punition pour manquement à la discipline.

RD=FC, n. "Le brouillon est égal à la copie finale". L'art de terminer un document ou un projet en une seule séance.

SAMI, v. Inspection du samedi matin.

SLUG, n. Une peine spéciale pour faute grave. Aussi SLAM, v. Imposer une punition spéciale à quelqu'un.

SERPENT, n. Celui qui coupera le houblon. v. couper dedans.

SOLIDES, n. Ingénierie Mécanique.

S.O.D., n. Officier supérieur du jour.

S.O.G., n. Officier supérieur de la garde.

S.O.P., Procédure opératoire standard.

SON OFF, n. Une voix puissante. v. Utiliser la voix pour être entendu, crier.

SPAZ, v. Ne pas fonctionner correctement. n.m. Quelqu'un qui fonctionne mal.

SPEC, (speck), v. Mémoriser mot pour mot, comme : "à spec aveugle." (Aussi SPEC AND DUMP : pour mémoriser du matériel pour réussir un test, puis l'oublier.)

SQUID, n. Celui qui fréquente l'Académie navale.

HOMME STAR, n. Un candidat cadet académiquement distingué.

RAYEUSE, n. Un cadet capitaine.

SUP, n. Le surintendant.

TED, n. Une personne intelligente ou qui apprend vite (Aussi GEEK).

T.E.E., n. Examen de fin de session, finale.

TIE UP, v. Faire une erreur grossière.

TOUR, n. Une heure de marche sur le terrain (punition) une période de service, en tant que tour de garde.

RETOURNEMENT, n. Un cadet réadmis.

UNSAT, n. Performance insatisfaisante.

WENT-OFF, une attention particulière d'un cadet de classe supérieure.

WOO-POO-U, n. USMA, Aussi, WOOPS.

WOOPS, les calmars sonores font quand ils voient les candidats cadets de l'USMAPS.

WOPPER W.O.P.R., Révision orale partielle écrite.

W.P.R., n. Révision partielle écrite.

ÉCRIRE, n. Une récitation écrite, un examen.

YEARLING, N. Un membre de la troisième classe (également Yuk.)

VOUS VOLEZ, J'ACHÈTE, Phrase. Tu ramasses la nourriture et je la paierai.

ZOOMIE, n. Celui qui fréquente l'Air Force Academy. Citations Célèbres Extraits de remarques faites au mess des cadets par le président Ronald Reagan au Corps des cadets et à une audience de la télévision nationale le 28 octobre 1987.

Extraits des remarques faites au théâtre Eisenhower Hall au Corps des cadets le 15 mai 1991 par le général H. Norman Schwarzkopf, classe USMA de 1956 et commandant des opérations de l'opération Tempête du désert.

"Les mères et les pères de l'Amérique vous donneront leurs fils et leurs filles. Avec la confiance que vous ne gaspillerez pas inutilement leur vie. Et vous n'osez pas. C'est le fardeau que le manteau du leadership vous impose. Vous pourriez être la personne qui donne les ordres qui entraîneront la mort de milliers et de milliers de jeunes hommes et femmes. C'est une responsabilité énorme. Vous ne pouvez pas échouer. Vous n'osez pas échouer. »

". Si vous partez d'ici avec le mot DEVOIR implanté dans votre esprit si vous partez d'ici avec le mot HONNEUR gravé dans votre âme si vous partez d'ici avec l'amour du PAYS gravé dans votre cœur, alors vous serez un leader digne du XXIe siècle. du grand privilège et honneur de diriger les fils et les filles de l'Amérique. "

"Des nations sont mortes et n'ont laissé aucune trace. Et l'Histoire en donne la cause nue - une seule raison simple dans tous les cas, elles sont tombées parce que leurs peuples n'étaient pas en forme".
--Rudyard Kipling

"Mais les plus courageux sont sûrement ceux qui ont la vision la plus claire de ce qui les attend, gloire comme danger, et malgré tout partent à sa rencontre."
-- Thucydide, L'histoire de la guerre du Péloponnèse

"Un leader est un homme qui a la capacité d'amener les autres à faire ce qu'ils ne veulent pas faire et à aimer ça :"
- Harry S. Truman

"L'art de la guerre est assez simple. Découvrez où se trouve votre ennemi. Atteignez-le dès que vous le pouvez. Frappez-le aussi fort que vous le pouvez et continuez d'avancer."
-- Général Ulysses S. Grant -- Sur l'art de la guerre

"Si je fais tout mon devoir, le reste s'occupera de lui-même."
-- Le général George S. Patton, Jr.

"Dieu veuille que les hommes de principe soient nos principaux hommes."
-- Thomas Jefferson


Pourquoi les officiers de haut rang porteraient-ils un casque exhibant leur rang près de l'ennemi ? - Histoire

L'évolution de l'armure japonaise
Un article de Boris Petrov Bedrosov, illustré par Jean Thibodeau

Classification
Les armures japonaises pouvaient être classées selon différents indicateurs. Aux fins de cet article, nous les classerons uniquement selon leur construction et leur âge 2 . Mais avant de commencer notre voyage, il est nécessaire de faire une remarque très importante : peu importe ce que vous avez vu ou entendu, les armures japonaises n'ont jamais été faites de bois (sauf dans le cas de certaines des premières cuirasses) ou de bambou. Les matériaux étaient le cuir et le fer (acier dans les périodes ultérieures), ou une combinaison des deux. Leurs couleurs, qui leur donnent leur aspect distinct et leur donnent l'impression d'être en bois, sont les couleurs des cordons de laçage et de la laque qui recouvre le cuir et le métal. D'une manière générale, les armures japonaises pouvaient être classées par leur construction en trois grands groupes : les armures à l'échelle, les armures lamellaires et les armures pleines.

Les armures lamellaires étaient constituées de lamelles longues et relativement étroites, entrelacées ou rivetées, formant l'un ou l'autre élément de l'armure. Le premier type d'armures japonaises, appelé tanko, était de cette construction. Ce type fut presque oublié, pour renaître au début du XVIe siècle.

Les armures de plaques complètes étaient inconnues au Japon avant le premier contact avec les Européens (1543). Mais comme nous le verrons plus tard, bien qu'elles aient été fortement influencées par les cuirasses européennes, les armures de plaques complètes étaient la prochaine étape logique dans l'évolution des défenses japonaises.

Classement par âge
Les armures japonaises peuvent être séparées en trois autres groupes selon leur âge : les armures anciennes, les armures classiques et les armures modernes.

Les armures anciennes étaient celles utilisées jusqu'au 10ème siècle. Peu d'entre elles sont conservées, mais nous savons que des constructions en écailles et en lamelles ont été utilisées à cette époque. Nous savons également que certains types d'armures anciennes ont été influencés par leurs homologues continentaux chinois et coréens.

Les armures classiques, principalement de construction à l'échelle, ont été utilisées du Xe au XVe siècle et sont considérées comme d'invention japonaise. Au cours de cette période, les armures japonaises ont acquis leur apparence distinctive et toutes les parties de l'armure sont apparues.

Le groupe des armures modernes comprend une grande variété utilisée du XVIe au XIXe siècle. Pendant les guerres féodales du XVIe siècle, de nombreux nouveaux types d'armures sont apparus. La construction à cette époque était principalement lamellaire, mais pendant la période paisible d'Edo (1603-1868), certains armuriers sont revenus à la construction à l'échelle. Les armures pleines sont apparues au milieu du XVIe siècle et, malgré leur prix élevé, ont rapidement gagné en popularité.

Composants de l'armure japonaise
Bien que l'armure complète (gusoku) se compose de 23 éléments ou plus, en commençant par le lien (fundoshi) et en terminant par le pilier brochet (yari-at), les éléments de base (rokugu) ne sont que six. Ce sont les cuirasses (faire), le casque (kabuto), le masque facial (hommes yoroi ou menpo), les manches blindées (kote), les jambières (soleil) et les cuisses (haidate). Le septième élément très important, qui ne faisait pas partie du rokugu, mais faisait partie de la cuirasse, étaient les épaulières (sode).


Fig. 1—Parties de l'armure (montrées sur un maru-do yoroi)
La cuirasse (faire) présentaient différentes échelles de construction, des lamelles ou des plaques pleines au cours de différentes périodes de l'histoire japonaise. C'est la plus grande partie de toute armure et son type 4 donne son nom à une armure. Par exemple, aka-ito-odoshi-no do-maru gusoku signifie "armure d'écailles avec cuirasse, qui s'enroule autour du corps et laçage de couleur rouge", et kiritsuke-kozane ni-mai do gusoku signifie « armure de cuirasse à clapet en deux parties, faite de lamelles, imitant le classique kozane" 5. La protection des cuisses (kusazuri—littéralement "grattoirs à herbe"), est attaché à la partie inférieure de la cuirasse avec des cordes de suspension. Les protège-épaules (sode) protègent les épaules et les bras des coudes aux épaules. Sode la construction a varié d'une période à l'autre, et dans certains types d'armures, elles ne sont que des vestiges. Malgré toutes les transformations, ils étaient toujours utilisés, donnant à l'armure son aspect distinctif.

Le casque (kabuto) et cuirasse (faire) sont les parties les plus anciennes de l'armure japonaise. Habituellement le kabuto est composé de plusieurs plaques, mais pendant la période Heian (794-1185) et après l'introduction des armures à plaques complètes, les armuriers japonais ont produit d'excellents exemples de casques à plaque unique. Les kabuto se compose de deux parties intégrantes—le bol (hachi) et le protège-nuque (shikoro). Un autre élément, le Date, est attaché au hachi et a différentes fonctions mythologiques, symbole de statut, décoratif et même quelque chose comme la "signature" ou la "carte d'identité" du guerrier. Le type le plus répandu de Date était la corne ou le bois de cerf Koweït.

Le masque facial (hommes yoroi), qui signifie littéralement "armure faciale", était très populaire mais peu de samouraïs l'utilisaient sur le champ de bataille parce qu'ils voulaient que leur visage soit visible par l'ennemi. Sous le hommes yoroi une armure de cou et de gorge (semblable dans les fonctions à l'européenne gorgerins) était usé. Il pourrait avoir une construction et des noms différents (nodawa, ériwa et guruwa sont de trois types différents) et peuvent être soit distincts du hommes yoroi ou être fait comme un élément de la combinaison complète (gusoku).

Jusqu'au milieu du XIIe siècle les manches blindées (kote) n'étaient en fait qu'une seule manche, portée sur le bras gauche pour le protéger de la corde de l'arc. Dans la seconde partie du siècle, des manches pour les deux armes ont commencé à apparaître et leurs fonctions et leur construction ont été modifiées afin d'ajouter une protection contre les armes de bord. Les gantelets (tekko) pourrait être séparé du kote, mais généralement ils y étaient attachés, formant un seul élément.

Les jambières (soleil) protègent les jambes, mais les plus anciennes n'offraient aucune protection pour les genoux. Au XIIe siècle, les premières genouillères, faisant partie intégrante de la soleil, apparu. Les soleil étaient en acier, en cuir laqué ou en brigandine japonaise (appelée kikko dans les dernières périodes). Habituellement, le kote et le soleil ont été fabriqués par paire dans le même design. Même si les formes des assiettes pouvaient être différentes, la couleur, la décoration et les tissus de fondation étaient les mêmes.

Les cuisses (haidate) se sont développés vers le 13ème siècle et ont été le dernier ajout à l'armure japonaise. Leur but était de protéger les cuisses, mais, comme le hommes yoroi, les haidate étaient rarement portés sur le champ de bataille. Le même tissu de fondation a été utilisé dans le haidate comme dans le kote et le soleil.

Armure ancienne
Les premières informations sur les armures japonaises se trouvent dans les anciennes chroniques Kojiki et Nihongi, tous deux écrits dans le premier quart du VIIIe siècle. Des informations plus fiables ont été trouvées dans les fouilles archéologiques de sites autour des cimetières (kofun), où des armures complètes et différentes armes ont été récupérées. Figurines de poterie (haniwa), qui représentent souvent des guerriers entièrement armés et équipés, révèlent également beaucoup sur les premières armures japonaises.


Fig. 2—Haniwa, représentant un guerrier dans keiko
Les cuirasses les plus anciennes étaient probablement en bois dur ou en cuir brut. Les éléments étaient lacés de lanières de cuir et la cuirasse elle-même était recouverte de laque brun rougeâtre, rouge ou noire. Même si seuls des fragments d'armures similaires sont conservés (datant approximativement de la fin du premier/début du IIe siècle après J.-C.), on pense que ce type était répandu.

Tanko
La première armure de fer est apparue au 4ème siècle et s'appelait tanko. C'était pour le combat d'infanterie et présentait une construction lamellaire distinctive. La cuirasse (faire) se composait d'un cadre métallique et de lamelles. Au début, les lamelles étaient lacées les unes aux autres et au cadre avec des lanières de cuir. Plus tard, les lamelles étaient rivetées.


Fig. 3—Early (lacé) tanko

Fig. 4—Tard (riveté) tanko
La cuirasse était faite individuellement et ouverte à l'avant du corps. Une fois enfilé, il était attaché avec des cordes en tissu. Pour le mettre, le guerrier devait étirer la cuirasse dans les directions gauche et droite, ce qui nécessitait de la force physique, de l'entraînement et quelques assistants. Ce problème a été résolu lorsqu'une charnière a été ajoutée et que la partie avant droite du faire a été rendu mobile. Certaines cuirasses avaient une seconde charnière à gauche. Sur le dessus de la cuirasse deux bretelles en tissu, appelées watagami, étaient attachés. Ceux-ci répartissaient une partie du poids sur les épaules du guerrier. Sinon, le poids des armures japonaises reposait sur les cuisses.

La jupe en forme de cloche (kusazuri), divisé en deux parties pour améliorer la marche, était fixé au bas de la faire. Son but était de protéger la partie inférieure du corps et les cuisses. Les kusazuri était composé de 10 lamelles ou plus, entrelacées de lanières de cuir. Bien que bon nombre des haniwa représentent des armures avec kusazuri, peu d'entre eux sont conservés. Il est possible que beaucoup d'entre eux aient été fabriqués à partir de cuir brut qui s'est totalement décomposé.

Les épaules et le haut des bras étaient protégés par des épaulières (kata-yoroi), constituée de lamelles galbées et galbées. Ils étaient attachés au hausse-col (akabe-yoroi), qui protégeait le cou, le haut de la poitrine et le dos. Les akabe-yoroi a été mis sur les sangles (watagami) plutôt sous la cuirasse comme en Europe. Les parties inférieures des bras étaient protégées par une paire de longs tubes kote, dont chacune était constituée de deux lamelles semi-cylindriques. Pour la protection des mains, des gantelets en écailles étaient attachés au kote.

L'armure était entièrement recouverte de laque. Les seules décorations étaient les bordures en cuir des éléments principaux. Certaines armures, appartenant aux guerriers de haut rang, étaient dorées.

Notez que le casque de la figure 4 est un mabizashi-tsuki kabuto, ce qui est plus typique pour keiko

Keiko
Sans aucun doute, l'introduction de la keiko (ou kake-yoroi), était liée à l'importation de chevaux d'Asie continentale vers la fin du IVe siècle ou au début du Ve siècle. Les Japonais ont rapidement découvert que l'armure coréenne, avec une construction à l'échelle, était bien meilleure que l'armure lamellaire japonaise pour le combat à cheval. La première armure à l'échelle japonaise est apparue approximativement à la fin du 5ème siècle et était différente de l'armure coréenne en ce sens qu'elle prenait la forme du tanko.


Fig. 5—Keiko (5e-8e siècle)
D'une manière générale, le début keiko ressemblait beaucoup au tanko, ne différant que par la construction. La cuirasse ressemblait à une veste sans manches, ouverte sur le devant. Comme dans le cas de la tanko, le do était attaché avec des cordes en tissu, et le watagami et kusazuri nous sommes pareil. Une combinaison hausse-col et protège-épaules, faits de petites écailles, a été mis sur la cuirasse. A cette époque le kote était fait d'écailles verticales étroites, mais les gantelets avaient disparu.

Parce que les jambes d'un cavalier sont particulièrement vulnérables aux attaques, les Japonais ont commencé à utiliser une protection des jambes à écailles sous la forme d'une section conique sous le genou, une autre au-dessus du genou et une troisième section au bas de la jambe (au-dessus de le pied). Toutes les sections étaient attachées à l'arrière de la jambe.

Un nouveau type de keiko apparu au VIIIe siècle. Il se composait de deux sections (avant et arrière) reliées au watagami, et a été mis comme un poncho. Deux autres sections ont été placées sous les bras gauche et droit. Chaque section avait sa propre kusazuri, et était fait de larges écailles rectangulaires

Depuis quelque temps le tanko a été utilisé avec le keiko, mais aux VIe et VIIe siècles, les armures en écailles ont gagné en popularité. Certains hybrides intéressants ont également été créés (par exemple, un tanko avec un kusazuri de construction à l'échelle).

Kabuto
Le casque utilisé avec le tanko s'était développé pour faire saillie sur le front pour protéger le visage. Cette partie a créé le nom du casque—shokaku-tsuki kabuto (littéralement, "casque du bélier poignardé"). L'élément principal de la shokaku-tsuki kabuto était la lamelle incurvée shokaku-bo, qui s'étendait de l'avant à l'arrière de la tête. Il avait une crête centrale clairement définie, et deux lamelles horizontales, courant autour de la tête, y étaient rivetées. Ces lamelles étaient les koshimaki (au bas du casque) et le do-maki (dans la partie centrale du casque). L'espace entre les trois lamelles était rempli de petites écailles rectangulaires ou triangulaires et rivetées à celles-ci. Une autre lamelle semi-sphérique, appelée shokaku-tei ita, formaient la partie avant du bol (hachi), remplissant l'espace triangulaire entre le front du guerrier et le shokaku-bo. Un décor en forme de trident, portant trois plumes de faisan était riveté sur le dessus du hachi.

De larges bandes de cuir étaient lacées à travers des trous percés sur les côtés et à l'arrière de la koshimaki , et ceux-ci fixés entre trois et cinq lamelles horizontales en forme de U. Les lamelles protégeaient le cou et plus tard ont reçu le nom shikoro. Chacune des lamelles était lacée de manière à recouvrir la partie inférieure de celle du dessus et à permettre le mouvement vers le haut.

Un autre casque est apparu avec l'introduction du keiko. Ça s'appelait mabizashi-tsuki kabuto en référence à sa visière ajourée en forme de feuille (mobizashi). Le casque avait une forme hémisphérique et sa construction était similaire à la construction du shokaku-tsuki kabuto. Les koshimaki et do-maki étaient encore en usage, seulement maintenant ils faisaient des cercles complets autour de la tête, sur les écailles, formant le bol. La partie supérieure du casque était fermée par une plaque de fer arrondie (fuse-ita), sur laquelle étaient rivées deux décorations en forme de coupe. Leur fonction n'est pas tout à fait claire. Certains auteurs suggèrent que les cheveux du guerrier étaient placés dans la coupe inférieure, mais le fuse-ita n'y est pas percé. L'autre idée est qu'il a été conçu pour un panache. Le protège-cou (shikoro) avait la même construction que dans le shokaku-tsuki kabuto.

Un autre type de casque a été introduit dans la dernière keiko. Il avait la forme hémisphérique/conique sino-mongole et s'appelait moko-hachigyo. Le bol était formé de longues écailles rectangulaires et la partie supérieure était fermée par une plaque de fer hémisphérique. Les shikoro avait une construction à l'échelle et pour la première fois les rangées supérieures d'écailles étaient courbées vers l'avant et vers le haut à angle droit, formant le prototype de la fukigaeshi.

Beaucoup de haniwa montrer d'autres types de casques plus simples. On ne sait pas pourquoi aucun de ces types n'a été trouvé, alors que de nombreux casques sont rarement représentés sur le haniwa a été trouvé.


Fig. 6—Anciens guerriers dans tanko (à gauche) et keiko (droit)
Armure classique
La famille des armures classiques comprend quatre types de base d'armures à écailles. Contrairement aux armures antiques, influencées par les formes continentales et aux armures modernes, certaines influencées par les Européens, le style d'armure classique est une invention japonaise originale. La caractéristique unique des armures classiques est leur construction. Ils sont constitués de petites écailles rectangulaires ou trapézoïdales entrelacées, dont la plus répandue s'appelle kozane. De là dérive le nom japonais de la famille—kozan-do. Différents types de telles armures constituaient l'équipement défensif de base au Japon du 10e au 15e siècle.

Kozané et Kebiki-odoshi
Le type d'échelle de base s'appelait o-arame. Il était fait de cuir ou d'acier et, pendant la période Heian, mesurait 5 à 7 cm x 4 cm. Les o-arame avait une forme rectangulaire avec une partie supérieure légèrement coupée, et 13 trous, perforés en deux rangées. Afin d'éviter "l'étirement" de l'armure dans le temps, le shikime-zane, avec 19 trous sur trois rangées, a été utilisé.

Au XIIIe siècle, la taille de la kozane diminué et il est devenu de forme plus trapézoïdale. Les balances de ce type s'appelaient bon kozane, et lorsqu'ils sont lacés se chevauchent d'environ la moitié de leur largeur. Chaque gusoku nécessitait plusieurs milliers d'échelles. La solidité de l'armure aux extrémités des rangs lacés de bon kozane a été amélioré avec des échelles plus étroites avec une seule rangée de trous.

Les iyo zane sont facilement reconnaissables à leurs extrémités supérieures coupées. La coupe elle-même pourrait avoir différentes formes. La distance entre les rangées de trous était plus grande et le iyo zane ne se chevauchent qu'à leurs extrémités. Le résultat était moins d'écailles et donc une construction plus rapide. La masse de l'armure a été diminuée, mais ses capacités de protection aussi.

Habituellement, le bord supérieur gauche des écailles était plié pour faciliter le laçage. La fermeté et la flexibilité ont été améliorées avec une autre méthode pour courber toutes les écailles. Les plus courants étaient les courbes en S et en C kozane.


Fig. 7—Kozané de différents types et tailles
Les balances étaient reliées par un processus compliqué appelé kebiki-odoshi. Ce processus a commencé par lacer les écailles en rangées, formant de larges plaques. Deux types de laçage ont été utilisés, soit le tate-garami, qui a couru tout droit de haut en bas, ou la course en diagonale nawame garami. Les plaques étaient recouvertes d'un maximum de huit couches de laque. Dans la phase suivante, les plaques ont été reliées par le laçage kedate, qui a couru de haut en bas et en entrée-sortie, de gauche à droite, entre chaque couple de plaques. Le laçage dans les rangées de trous les plus à droite et à gauche s'appelait mimi-ito. Son cordon était généralement plus épais et sa couleur différente des autres. Les mimi-ito courait verticalement sur toute la longueur de la section de blindage. La plaque inférieure était décorée du laçage en forme de X de couleur vive appelé hishinui. Les parties les plus hautes des sections étaient lacées soit avec nawame ou tate garami.

Fig. 8—Kebiki-odoshi
(Les plaques du milieu des écailles ne sont montrées que les mimi-ito est manquant)
Au début de la période Heian, le cordon de laçage (odoshige) était une bande de cuir. Mais le cuir présentait quelques inconvénients (nombre de couleurs limité et longueur courte) et a été remplacé par le cordon de soie plat (ito-odoshige).

Les couleurs du cordon variaient considérablement, mais les plus courantes étaient le rouge (alias), Orange (salut), le noir (kuro), vert (midori), blanche (shiro), jaune (ki), bleu (hana) et violette (murasaki). De nombreuses combinaisons entre eux existaient. À la manière japonaise traditionnelle, la couleur du laçage faisait partie du nom complet de l'armure particulière.

o-yoroi
Les o-yoroi (ou "grande armure") est apparu au début du 10ème siècle. Elle a été spécialement conçue pour le tir à l'arc à cheval et a été considérée pendant plusieurs siècles comme la seule armure adaptée aux guerriers de haut rang (bushi), qui à cette époque devaient servir comme cavaliers et archers.


Fig. 9—Deux exemples de o-yoroi
Comme indiqué ci-dessus, l'armure de gauche est placée sur la poitrine (kiri-bitsu) tandis que celui de droite est exposé dans le style traditionnel ancien (sans le hommes yoroi, kote, haidate et soleil).

La caractéristique la plus distinctive de la o-yoroi était sa section transversale, qui avait la forme de la lettre latine "C". Une cuirasse à trois sections protégeait entièrement les parties arrière, gauche et avant du corps, et seule la partie droite (où la lettre "C" est ouverte) était protégée par une section distincte appelée le attendre. Les attendre était enfilé en premier et était attaché au corps avec deux cordons de soie, l'un au niveau de la taille et l'autre en diagonale sur la poitrine et sur l'épaule gauche. Les bretelles (watagami) ont été renforcés par des plaques verticales semi-arrondies qui protégeaient les épaules des coups de coupe verticaux. La cuirasse était fermée avec les boutons traditionnels (kohaze) attaché à watagami. Ceux-ci étaient fabriqués à partir de bois dur, de corne et parfois d'ivoire. Une bague en cuivre (agemaki-no-kan) a été riveté au milieu de la partie arrière. Pour lui, la lourde tresse de soie, nœud en forme de papillon appelé agemaki Était lié. Son objectif principal était d'être un point d'ancrage pour le o-sode.

La cuirasse et de nombreuses parties de l'armure étaient généralement recouvertes du cuir imprimé appelé egawa. Son élément le plus visible était le tsurubashiri (littéralement, "corde d'arc courante")—a "manteau" couvrant toute la partie avant du faire. Cela empêchait la première rangée d'écailles de bloquer et d'endommager la corde de l'arc. Parfois l tsurubashiri donne une fausse notion de section avant pleine plaque.

Les aisselles étaient protégées par deux sections mobiles attachées aux bretelles. La section de droite était de construction à l'échelle et s'appelait sendan-no-ita, tandis que la section de gauche, appelée kyubi-no-ita, était une assiette pleine. Les deux étaient en acier ou, rarement, en cuir. Le bas du corps et les cuisses étaient protégés par quatre sections trapézoïdales de kusazuri de construction à l'échelle, lacé aux parties inférieures de la cuirasse et attendre.

Les épaules et le haut des bras étaient protégés par deux grandes épaulières rectangulaires (o-sode). Comme les autres éléments de l'armure, ils étaient faits d'écailles entrelacées en six ou sept rangées, dont la plus haute était rivée à la longue plaque (kamuri-no-ita). Les o-sode agi comme des boucliers mobiles, offrant une liberté d'action pour les bras en même temps.


Figure 10—O-sode
(Notez les cordons d'attache)
Les épaulières étaient attachées à la cuirasse avec un système compliqué d'une bande de cuir et de cordons de soie attachés à des anneaux rivés au o-sode. Un double cordon de soie partait de la partie avant du kamuri-no-ita à la partie avant des bretelles (watagami), tandis que la bande de cuir partait du milieu du kamuri-no-ita à la partie arrière du watagami. Le deuxième cordon de soie double reliait la partie arrière du kamuri-no-ita avec les "ailes" du nœud (agemaki). Un seul cordon de soie partait du milieu de la partie arrière du o-sode et a été attaché à la base du nœud près de l'anneau (agemaki-no-kan). Les cordons de serrage du o-sode étaient toujours de couleur vive, généralement rouge feu, peu importe les couleurs du laçage (odoshi),

Do-maru
Au début de cette période, les serviteurs et les serviteurs portaient généralement une armure plus simple (do-maru), qui est apparu à peu près en même temps que le o-yoroi ou même plus tôt. Ce type est défini comme une armure de construction à l'échelle sans charnières, qui s'ouvre sous le bras droit. Le nom do-maru signifie "autour du corps" et fait référence à son autre trait distinctif. Lorsqu'il est porté, la cuirasse est enroulée autour du corps.

La cuirasse à cinq sections (faire) protégeait entièrement le corps. Ses bords les plus à droite et à gauche se chevauchaient toujours sous le bras droit. Une fois enveloppé, le bord droit de la cuirasse était toujours sous le gauche. La cuirasse était attachée par deux cordes, une au niveau de la poitrine et la seconde autour de la taille.

Les guerriers qui portaient do-maru marchaient ou couraient généralement près du cheval de leur seigneur. Afin de donner de la liberté aux jambes et d'améliorer la capacité de marcher, le kusazuri était divisé en sept ou huit sections. Les do-maru n'avait pas les gardes (sode). Au lieu de cela, deux petites plaques en forme de feuille, appelées gyoyo, ont été lacés au watagami. Ils ne protégeaient que les épaules et n'accordaient aucune protection aux bras. La seule décoration sur le do-maru étaient les couvertures des gyoyo de cuir imprimé et, parfois, d'ornements de chrysanthèmes.


11—Do-maru
Au cours des invasions mongoles (1274 et 1281) et surtout au siècle suivant, le rôle de l'infanterie sur le champ de bataille s'est considérablement accru. Bon nombre des personnes les plus pauvres et les moins bien classées samouraï préféré se battre à pied. Bien que le lourd, en forme de boîte o-yoroi a été quelque peu modernisé au XIIIe siècle, il est resté tout à fait inadapté au combat d'infanterie. En même temps, le do-maru's confort, facilité de port et d'utilisation sur le champ de bataille en ont fait un remplacement privilégié pour le o-yoroi et d'autres types d'armures dans de tels combats.

Plus tard, au 15ème siècle, un nouveau type d'armure populaire a été dérivé du do-maru. Samouraï qui avait favorisé do-maru portait maintenant cette variante améliorée—appelée haramaki—qui s'adaptent mieux au corps. Selon le rang du guerrier, l'armure était plus ou moins décorée. Les assiettes (gyoyo) ont été déplacés, remplaçant le sendan-no-ita et kyubi-no-ita. Au lieu de cela, classique o-sode étaient portés comme protège-épaules. Le noeud (agemaki) était attaché à l'anneau (agemaki-no-kan).

Une armure hybride appelée maru-do yoroi existait aussi. Il comportait plusieurs sections kusazuri et était enroulé autour du corps comme le do-maru, tandis que le couvercle (tsurubashiri) sur la partie avant de la cuirasse, les plaques (sendan-no-ita et kyubi-no-ita) et les protège-épaules (o-sode) provenaient o-yoroi.


Fig. 12—Supérieur des samouraïs do-maru
(Noter la gyoyo à la place du sendan-no-ita et kyubi-no-ita)
Haraate et Haramaki
À partir du XVe siècle, l'infanterie légère en constante augmentation (ashigaru) était équipé d'un nouveau type d'armure appelé haraate ("protection de l'abdomen"). Comme son nom l'indique, il s'agissait d'une simple armure destinée à protéger uniquement la poitrine et l'abdomen du guerrier.

Fig. 13—Deux haraate armures
La cuirasse était sécurisée par des lanières de cuir qui se croisaient dans le dos. Une autre sangle était enroulée autour de la taille. Habituellement, le haraate n'avait qu'une section rudimentaire en trois kusazuri, qui ne couvraient que les cuisses, mais il y avait aussi des armures avec des kusazuri.

A ce moment le o-yoroi était encore utilisé par les hauts gradés bushi, mais c'était déjà considéré comme un anachronisme. Les samouraï largement utilisé une nouvelle cuirasse appelée haramaki ("autour de l'abdomen"). Contrairement au do-maru, les haramaki était ouvert sur le dos. Il n'y avait pas de place pour le nœud (agemaki) et quelques problèmes avec la fixation du sode apparu. Afin de les résoudre, une plaque étroite, appelée se-ita, était ajouté. Les se-ita était attaché à la cuirasse avec des boutons (kohaze) et noué autour de la taille. Il protégeait le dos et était souvent appelé « assiette du lâche », car dans la croyance traditionnelle, le samouraï ne doit jamais tourner le dos à l'ennemi. Les kusazuri était multi-sections, comme dans le do-maru. De plus, une autre section étroite a été lacée à la se-ita.


Fig. 14—Haramaki (La cuirasse seulement)
A la fin du XVe siècle, le grand o-sode ont été remplacés par de nouveaux types d'épaulières. Tous offrent une meilleure protection et mobilité des bras. Ces effets ont été obtenus en courbant la plaque la plus haute (kamuri-no-ita) et en diminuant la taille des sode. Le système compliqué pour attacher le o-sode a été remplacé par des boutons (kohaze), attaché à watagami.

Kusari
Kusari, courrier japonais, apparu au 14ème siècle. Il différait du courrier européen tant par sa construction que par son utilisation.

De nombreux types de kusari existaient et presque tous avaient un autre nom. Le type le plus basique était probablement le kagomegata-gusari (aussi appelé so-gusari). Dans ce type, chaque anneau rond était relié à quatre autres. Si deux ou trois anneaux ovales reliaient chaque couple d'anneaux ronds, le courrier était nommé kame-ko-gusari ou seiro-gusari. Dans le courrier hexagonal appelé fusa-gusari, chaque anneau rond était relié à six autres. Les endroits qui nécessitaient une grande mobilité et une protection relativement faible étaient recouverts d'un courrier de construction plus légère appelé futae- et koshi-gusari, kaushi- et hana-gusari, etc.


Fig. 15—Quelques exemples de kusari
Un autre type de courrier est apparu au XVIe siècle. Ça s'appelait namban-gusari et a été copié à partir du formulaire de courrier européen (namban, le terme japonais pour les Européens, signifie « barbares du sud »). C'était le courrier quatre-en-un typique, mais il était fabriqué à la manière japonaise traditionnelle de petits anneaux aboutés. Les kusari était toujours laqué, généralement en noir, pour le protéger de la corrosion.

Kabuto
Le casque utilisé au début de la période était un hybride, quelque chose entre l'ancien shokaku-tsuki kabuto et mabizashi-tsuki kabuto. Il est devenu la base sur laquelle toutes les caractéristiques spécifiques des casques japonais ont été formées.

Le casque se composait de 8 à 12 écailles rectangulaires, qui formaient le bol (hachi). Chaque échelle était orientée verticalement et rivée à ses voisins avec six rivets à grosses têtes bombées appelées hoshi ("Star"). Ceux-ci ont donné au casque son nom de casque—hoshi kabuto, ou "casque étoilé".La base de la lamelle (koshimaki) était riveté, tandis que sur le dessus il y avait un grand trou rond (adolescent). A l'origine, le adolescent n'avait qu'un sens mythologique – on croyait qu'il facilitait l'inspiration d'Hatimana, le dieu japonais de la guerre. Les adolescent était bordé de la plaque de fer incurvée (aoiba-za), mais a finalement été remplacé par l'élégante dorure tehen-kanamono.

La visière (mabizashi) et le protège-nuque (shikoro) étaient rivés au koshimaki. La quasi-verticale mabizashi était généralement recouvert de cuir imprimé ou gravé. Les shikoro était de forme conique et composé de cinq rangées d'écailles trapézoïdales (kozane). Les quatre rangées les plus hautes étaient courbées à angle droit, formant le fukigaeshi. qui protégeait le visage des flèches et des coups d'épée sur les côtés et dans le dos. Ils ont également évité d'endommager le laçage et, par extension, les blessures aux épaules. Les fukigaeshi était recouvert de cuir imprimé et décoré de chrysanthèmes.

Au milieu de l'échelle la plus à l'arrière du hachi la bague dorée rivetée (kasazuri-no-kan) servi d'ancre pour le nœud de la tresse de soie (agemaki—à ne pas confondre avec le agemaki à l'arrière de la cuirasse). Au combat, le drapeau d'identification (kasa-jirushi) était également attaché à l'anneau.

Dans la seconde moitié du XIIe siècle, le Date la décoration est apparue. Sa variante la plus répandue était la corne Koweït, et sa signification n'est pas tout à fait claire. Certains auteurs suggèrent que les cornes symbolisent les cornes du diable, tandis que d'autres insistent sur le fait qu'elles représentent des cornes de vache. Quelle que soit sa signification, la Koweït est rapidement devenu une fonctionnalité standard.

A la fin du même siècle, le casque a développé une forme plus hémisphérique, le nombre de plaques est passé de 12 à 28, avec six rivets chacune. Plus important encore pendant cette période, les côtes (Suji) apparu. Les Suji étaient composées d'un bord étroit de chaque échelle, incurvée perpendiculairement. Ceux-ci ont considérablement renforcé le casque sans ajouter de masse. La doublure (ukebari) à l'intérieur du bol a été introduit au 13ème siècle.


Fig. 16—Très décoré hoshi-suji kabuto (à gauche) et vue rapprochée du bol d'un casque très similaire (à droite)
Les casques sont devenus plus simples à la fin du 14e et au début du 15e siècle. Les rivets ont été rectifiés à plat et la surface a été laquée. Les casques de ce type étaient appelés suji-bachi kabuto ("casque bol côtelé"). L'angle de la visière est devenu plus horizontal. Le drapeau (kasa-zurishi) était généralement porté à l'avant dans un tube (oharaidate), riveté à la visière et à la plaque avant.

Fig. 17—A 24-plaque suji-bachi kabuto
Les shikoro a été changé aussi. Son fond est devenu plus large et le fukigaeshi est devenu plus petit. Les seules décorations étaient le cuir imprimé, les ornements de chrysanthème et oharaidate.

  • heureux—Cela couvrait le front et les joues et, pendant cette période, n'était utilisé que par les ashigaru
  • hanbo—un demi-masque couvrant la gorge et le menton
  • hoate—un demi-masque protégeant la gorge, le menton et les joues, mais ne protégeant pas le nez, les yeux et la bouche
  • menpo—un demi-masque qui couvrait tout le visage sous le niveau des yeux
  • shomen—un masque complet, protégeant l'ensemble du visage

Koté, Sunate et Haïdate
Les premières manches blindées (kote) ne protégeait que le bras gauche de la corde de l'arc. Il s'agissait de simples manches en tissu avec plusieurs plaques cousues dans les zones de l'avant-bras et du coude, et un gantelet en forme de D (tekko) pour la main. Dans la seconde partie du XIIe siècle, un manchon pour le bras droit a été ajouté et la construction a été modifiée afin de protéger les bras contre les armes blanches. Le plus tôt kote n'incorporait pas de courrier, mais après le début du XIIIe siècle, il était couramment utilisé dans les espaces entre les plaques.

Un typique kote pendant la première partie de la période a été le yoshitsune gote, du nom du héros japonais Minamoto-no Yoshitsune, qui, selon la légende, portait kote de ce type. Ils avaient une seule plaque sur l'avant-bras, une autre seule plaque sur le haut du bras, un disque (hiji-gane) protégeant le coude et une forme en D tekko. Un autre type répandu, surtout après le 13ème siècle était le tsutsu gote ("tube" ou "tuyau" kote), avec trois grandes plaques au niveau de l'avant-bras cousues sur le tissu ou reliées par des charnières, de petites plaques rectangulaires et de la maille sur le haut du bras et le hiji-gane et le o-shino gote avec plusieurs plaques longues et étroites dans la zone de l'avant-bras, les mêmes plaques sur le haut du bras et le hiji-gane, tous reliés au courrier (et parfois cousus sur le tissu).

Grèves (soleil) n'ont été utilisés qu'au début du XIIe siècle. La première soleil se composait de trois plaques de cuir ou de métal, entrelacées. Ils n'avaient aucune protection pour les genoux. Lorsqu'elles étaient portées, les jambières étaient fermées avec deux simples cordons de coton. Au 14ème siècle une protection pour les genoux a été ajoutée. Habituellement, il était fabriqué de la même manière que la brigandine japonaise (kikko).

Au début du XVe siècle, de nouveaux types de soleil apparu. Les plus répandus étaient les tsutsu suneate—trois grandes assiettes, reliées par des charnières ou à lacet— et le briquet shino suneate. Les shino suneate étaient faits de plaques longues et étroites (Shino), qui ont été cousus au tissu de fondation et reliés avec du courrier. Les deux types avaient des couches intérieures de tissu doux ou de cuir, qui protégeaient les jambes du métal. Les ashigaru en temps de guerre et la samouraï en temps de paix portaient généralement des jambières faites uniquement de kusari, cousu au tissu de fondation. Parfois, ceux-ci couvraient toutes les jambes, mais présentaient l'inconvénient d'une protection médiocre contre les armes blanches.


Fig. 19—Shino
Avec l'introduction de la do-maru et surtout le haramaki (les deux armures avec multi-section kusazuri), un problème sérieux est apparu. Lors de la conduite, les sections de la kusazuri glissa, laissant les cuisses et les genoux sans protection. Pour résoudre ce problème, la cuisse haidate apparu vers le XIIIe siècle. C'était fait d'écailles et de mailles en métal ou en cuir, cousues à un tissu de base. Le tissu lui-même a été coupé en forme de la partie avant du pantalon (hakama). Rarement, le haidate a été façonné comme un complet hakama.

Différents types de haidate existait, mais après le 14ème siècle le plus populaire est devenu le iyo haidate, fait d'écailles (iyo zane), agrémenté de kebiki odoshi dans des directions opposées, ce qui a fourni le chevauchement de chaque échelle avec ses voisins et etchu haïdate—une cuisse de petites assiettes rectangulaires, reliées par un kusari.


Fig. 20—Iyo haïdate
Lorsqu'il est porté, le haidate était fixé avec une sangle en tissu autour de la taille, avec deux autres sangles autour des cuisses et une corde ou une sangle en diagonale sur le corps et sur l'épaule droite. Certains manuels de terrain recommandaient de porter cette corde par-dessus la cuirasse afin que le guerrier puisse retirer le haidate vite.

Armure moderne
De 1467 à 1603, le Sengoku Jidai (Période des États en guerre ou Âge des provinces hostiles), le Japon a été impliqué dans une guerre féodale apparemment sans fin. Les batailles incessantes et les armées grandissantes nécessitaient de plus en plus d'hommes, ainsi que le rôle et le nombre de l'infanterie légère (ashigaru) a considérablement augmenté. Presque tous les hommes capables de faire le service militaire, qu'ils soient vagabonds, bandits ou paysans, étaient nécessaires.

Le besoin d'armes et d'armures augmenta également, et les longues campagnes militaires de l'époque révélèrent les inconvénients des armures à l'échelle. Lorsqu'il est mouillé, il devient très lourd et ne sèche que lentement. Il faisait froid en hiver et chaud en été. Il était impossible de garder l'armure propre pendant la campagne et elle a finalement commencé à sentir mauvais. Les fourmis, les puces et les poux se sont installés. Le laçage compliqué (kebiki-odoshi) a été facilement endommagé par des armes blanches, mais la réparation a été difficile et prolongée.

En raison de tous ces facteurs, au début du 16ème siècle les armures classiques ont été remplacées par tosei-gusoku ("Armures modernes") de construction lamellaire. Celles-ci présentaient une énorme variété, mais leur caractéristique commune était une utilisation minimale ou une absence totale de laçage (comme dans les cuirasses rivetées et pleines). Les armures modernes offraient une meilleure protection contre les armes à feu, introduites au Japon en 1543 et utilisées pour la première fois au combat en 1549. Contrairement aux armures classiques, le poids de l'armure moderne reposait sur les cuisses plutôt que sur les épaules et était plus confortable pour les longues campagnes. De plus, les armures modernes nécessitaient moins de matériaux et moins de temps de construction.

Bien sûr, la transformation vers les armures modernes a pris du temps et de nombreux types de transition existaient. Les samouraï des anciens clans utilisaient encore le haramaki et do-maru, montrant leur haute et ancienne descendance, et certains des ashigaru portait l'ancien haraate trop.

Je vais décrire les types de base de la tosei-gusoku seul. Beaucoup d'autres, accompagnés de brèves descriptions, seront présentés plus loin.

Sugake-odoshi
La diminution du laçage a été la première étape pour résoudre les problèmes décrits ci-dessus. Dans la seconde moitié du XVe siècle, le kebiki-odoshi a été remplacé par le très simple sugake-odoshi. Dans celui-ci, le cordon de laçage descendait du haut vers le bas de toute la section et vers l'arrière, formant des paires droites et des croisements en X. Comme vous vous en souvenez, dans le kebiki-odoshi le laçage (kedate) qui reliait les rangées d'écailles ne courait qu'entre chaque couple de rangées voisines. De tous les éléments du kebiki-odoshi seulement le laçage le plus à droite et à gauche mimi-ito resté.


Fig. 21—Sugake-odoshi
Les flèches ci-dessus indiquent les directions du cordon de laçage

La deuxième étape importante fut le retour à la construction lamellaire et le rejet partiel ou total de la construction à l'échelle, qui ne subsista que dans certaines sections de quelques types d'armures. Une variante transitoire de la construction à l'échelle existait également. Dans celui-ci, les rangées d'écailles étaient entrelacées de sugake-odoshi et tous les trous inutilisés étaient recouverts de laque. Toutes ces mesures ont permis aux armuriers de réduire d'environ deux fois les matériaux requis et d'environ quatre fois le temps requis.

Mogami-do gusoku
Les variantes antérieures du mogami-do gusoku, apparus à la fin du XVe/début du XVIe siècle, étaient considérés comme des types d'armures de transition. Ils ont été produits soit en tant que do-maru (ouvert sous le bras droit), ou comme haramaki (ouvert à l'arrière). Plus tard dans la période, une nouvelle variante, qui était une "vraie" tosei gusoku a également été créé. Les mogami-do était fait de larges lamelles et lacé avec sugake-odoshi. La jupe (kusazuri ou gessan), protège-nuque (shikoro) et des protège-épaules (sode) ont été lacés de la même manière.

Maru-do gusoku
Les maru-do était une variante moderne du do-maru et était généralement l'armure de guerriers de haut rang. Elle était ouverte sous le bras droit comme une armure classique mais était de construction lamellaire. Pour qu'il ressemble au do-maru, maru-do était lacé avec kebiki-odoshi à la place de sugake-odoshi. L'autre méthode utilisée par les armuriers pour obtenir cet effet était de façonner les lamelles comme les écailles (kozane). De telles lamelles ont été appelées kiritsuke-kozane s'ils imitaient kozane ou kiritsuke-iyozane s'ils imitaient iyo zane.


Fig. 22—Deux maru-do gusoku armures
Comme illustré ci-dessus, il n'y a pas de différences majeures dans l'apparence des maru-do, et le do-maru. Les différences ne pouvaient être observées qu'en y regardant de près, en particulier si l'armure avait été fabriquée pendant la période Edo, lorsque de nombreux armuriers produisaient des armures modernes qui ressemblaient beaucoup à leurs antécédents classiques (voir le tsurubashiri à gauche et les cordons de nouage, typiques des o-sode, sur la droite).

Les armures avaient différentes kusazuri et sode, qui correspondait au type de la cuirasse particulière.


Fig. 23—Deux ni-mai-do gusoku armures :
Mogami ni-mai-do (à gauche) et yokohagi okegawa ni-mai-do (droit)
Okegawa-do gusoku
Vers 1550, un nouveau type d'armure est apparu, et est rapidement devenu extrêmement répandu en raison de tous ses avantages. C'était le okegawa-do ou l'armure de lamelles rivetées. Le nom signifie "à côtés tubulaires", car la cuirasse avait une forme et une construction en forme de tube.

Deux variantes de base existaient : la tatahagi (vertical) et yokohagi (horizontal) okegawa-do. Habituellement, la cuirasse a été faite comme un ni-mai-do type avec une charnière sous le bras gauche, et le type le plus courant était le yokohagi okegawa ni-mai-do.


Fig. 24—Tatehagi okegawa ni-mai do

Fig. 25—Yokohagi okegawa ni-mai-do
avec vue détaillée de la cuirasse
Les okegawa-do existait dans une énorme variété. Les lamelles formant la cuirasse pouvaient être droites ou coupées pour imiter les écailles, elles pouvaient être larges (appelées « ancien modèle ») ou étroites (« modèle moderne »). Les rivets peuvent être rectifiés à plat ou bombés. Dans une variante intéressante appelée kasugai-do, les lamelles étaient reliées par des consoles et toute la cuirasse était démontable.

Malgré la cuirasse rivetée, le kusazuri et sode étaient toujours constitués de lamelles, entrelacées de sucre- ou kebiki-odoshi et laqué de la même laque que la cuirasse.

Au début, le okegawa-do gusoku était l'armure des serviteurs et ashigaru mais il a rapidement gagné en popularité parmi les samouraï. Il était bon marché à produire, facile à entretenir, confortable à utiliser et, s'il était correctement fabriqué, assez fiable au combat. Bien sûr, de nombreux produits en série, de faible qualité okegawa-do existait. On les appelait souvent okashi faire ou des armures "de qualité munition".

Namban-do gusoku
Les namban-do gusoku ou "armure des barbares du sud" était l'un des résultats du contact avec les Européens. Les armuriers japonais apprirent rapidement à produire des copies locales d'armures de plaques européennes, et à partir de 1560 environ, le namban-do "Made in Japan" est apparu. Bien que la qualité varie considérablement, ceux-ci ont toujours été associés à la haute qualité samouraï. Tous avaient une construction en deux parties composée d'un dos et d'une poitrine striée, chacun constitué d'une seule plaque d'acier.


Fig. 26—Deux exemples de namban-do gusoku
Tous namban-do gusoku, qu'ils soient importés ou locaux, ont été équipés du modèle japonais typique kusazuri, bretelles watagami et sode, et ont été finis avec une laque brun rougeâtre plutôt que polie à la mode européenne.

Kabuto
Pour équiper les armées grandissantes, les armuriers devaient créer de nouvelles formes de casques plus simples. Pour cette raison, si au début de la période les 24 plaques suji-bachi kabuto était une norme, quelques décennies plus tard, le bas niveau typique samouraïle casque de s n'avait que six, huit, douze ou seize plaques et avait généralement de simples Date. Un autre casque populaire était le zunari-kabuto ("casque avec forme de tête").


Fig. 27—Trois exemples de zunari-kabuto
Le casque illustré ci-dessus à droite est yaro-kabuto casque, recouvert de peau d'ours

Celui-ci était constitué d'une large plaque centrale à laquelle le koshimaki et la visière étaient rivetées. Deux autres larges assiettes formaient le bol (hachi). Les shikoro était de trois à cinq lamelles en forme de U, entrelacées de simples sugake-odoshi.

Certains casques étaient faits pour se plier ou se replier. Deux types intéressants de ceux-ci sont les tatami-kabuto avec ses plaques rectangulaires en acier cousues sur un tissu de fondation avec des interstices remplis de courrier kusari, et le chochin-kabuto composé d'anneaux en tôle d'acier entrelacés de sugake-odoshi qui pourrait être fixé en place avec un ressort.


Fig. 28—Chochin-kabuto
Le typique celui d'ashigaru le casque était le jingasa, un chapeau en fer ou (rarement) en cuir avec du tissu shikoro. Il avait différentes formes et était généralement constitué d'une seule plaque de métal.

Fig. 29—Jingasa
Les officiers de haut rang portaient des casques de 32, 64, 72 ou même 120 plaques avec le grand classique Date et lamelles shikoro et fukigaeshi. Avec l'introduction de la namban-do gusoku les armuriers ont commencé à produire namban-kabuto. Celles-ci étaient plus répandues que les armures. Les namban-kabuto étaient soit des casques importés « améliorés » avec koshimaki et shikoro, ou des copies locales faites d'une seule plaque d'acier. Au début, les Japonais copiaient les morions et cabassets espagnols, mais d'autres types de namban-kabuto apparu plus tard. Les momonari-kabuto a été influencé par le morion, Après deux campagnes en Corée, certains casques japonais ont pris des formes coréennes.


Fig. 30—Exemples de namban-kabuto. Rangée du haut : cabasset et morion. Rangée du bas: momonari-kabuto et coréen
L'un des types de casques japonais les moins orthodoxes était le kawari-kabuto. Il était extrêmement populaire pendant la période Edo (1603-1868) bien qu'il soit apparu plus tôt. Habituellement, il a été fait sur la base d'un zunari-kabuto. Les Date a exposé une grande variété de formes, y compris des cornes, des soleils, des dragons, des monstres, des démons, des oiseaux, des ailes, des cheveux jusqu'à des idées abstraites. Semblable à cela était le harikake-kabuto. Certains détails étaient en bois laqué ou en papier.

Fig. 31—Trois exemples de kawari-kabuto
Koté, Sunate et Haïdate
Au début du XVIe siècle, l'ancienne kote ont été modernisés et de nouveaux types sont apparus. L'objectif général était d'améliorer la protection des bras et des mains en ajoutant plus de courrier et de plaques d'acier. Les plus populaires d'entre eux étaient les oda-gote, shino-gote (en fait une version "moderne" du classique o-shino-gote) et bishamon-gote. L'ancien tsutsu-gote a aussi été utilisé. Tous avaient des gantelets (tekko), incurvé dans les formes des paumes et des doigts sous eux. Certains kote avais sode intégré avec eux. Parfois, les manches blindées étaient cousues ensemble, formant quelque chose comme un gilet court. Habituellement, le gilet était protégé par la brigandine kikko, ajoutant plus de protection. Koté comme ça s'appelait ai-gote.

Fig. 32—Oda-gote (à gauche) et bishamon-gote (droit)
Une autre variante s'appelait han-gote. Ce n'étaient pas les manches blindées japonaises typiques, mais ne protégeaient que les paumes et les avant-bras. Bien qu'ils ressemblaient aux gantelets européens, ils n'étaient pas influencés par eux.

Les jambières (soleil) étaient encore l'ancien tsutsu- et shino-suneate, et un seul nouveau type a été ajouté. Ça s'appelait ettyu-suneate et était semblable au shino-suneate mais il manquait le rembourrage en tissu et les genouillères. Ce type était généralement porté par temps humide.


Fig. 33—Tsutsu-suneate
Pendant cette période la cuisse (haidate) est devenu plus léger. Ceci a été réalisé soit avec la modification de l'ancienne construction, soit par une large utilisation du courrier. Les ashigaru habituellement combattu sans soleil et haidate.

D'autres types de tosei-gusoku
De nombreux autres types de tosei-gusoku existait. Les allez-mai-do et roku-mai-do gusoku étaient des armures de costruction à clapet, similaires aux ni-mai-do. La première avait des cuirasses à cinq sections (avant, arrière, gauche et deux droites qui se chevauchent) et quatre charnières, tandis que la seconde avait six sections (avant, arrière, deux qui se chevauchaient à gauche et deux autres qui se chevauchaient à droite), encore une fois avec quatre charnières .

Les dangae-do ("step-changing") était une combinaison de deux ou plusieurs types d'armures. La partie supérieure de la cuirasse est yokohagi okegawa ni-mai-do (cuirasse à deux pans, rivetée horizontalement), tandis que la partie inférieure est constituée de lamelles entrelacées de kebiki-odoshi.

Les kikko-do est une armure, entièrement faite de la brigandine japonaise hexagonale (kikko). Bien qu'il n'ait jamais été répandu, sa construction est assez intéressante.


Fig. 34—De gauche à droite : dangae-do, allez-mai-do, kikko-do
Les tatami-do, comme le casque décrit ci-dessus, est une armure pliable. Il avait la même construction que les plaques d'acier du casque cousues au tissu avec des espaces remplis de courrier. C'était l'un des ashigarules armures.

Les Yukinoshita-do est la seule armure japonaise nommée d'après un armurier. En général, il s'agissait d'une variante du tatehagi okegawa go-mai-do (cuirasse à clapet à cinq sections, rivetée verticalement) avec section avant et arrière et constituée d'une seule plaque d'acier. Les armures de ce type étaient considérées comme de haute qualité.

Les hotoke- et nio-do représentaient les croyances bouddhistes traditionnelles japonaises. La première armure avait un aspect lisse, sans lames ni rivets visibles, tandis que la seconde avait l'apparence d'un vieil homme affamé ou d'un moine bouddhiste.

Vêtements, équipement et accessoires
On sait peu de choses sur les vêtements des anciens Japonais. Selon les chroniques chinoises, les hommes portaient une sorte de cape cousue à plusieurs endroits et une cravate en tissu autour de la tête. Les tatouages ​​étaient répandus non seulement comme décoration mais comme symboles de statut. De nombreuses informations peuvent être recueillies auprès des haniwa des périodes ultérieures. Selon eux, il existait deux types de vêtements : les sous-vêtements (une chemise et un pantalon) et les vêtements d'extérieur (le manteau à manches longues, kinu, et le pantalon, hakama). Aux VIIe et VIIIe siècles, les vêtements japonais ont été fortement influencés par leurs homologues chinois. Malgré cela, pendant ce temps, le kimono formé ses formes traditionnelles. Au début du Xe siècle, un autre costume traditionnel japonais, le sokutai—est également apparu.

Avec les armures classiques, le samouraï portait habituellement le costume (kamishimo), qui se composait de la veste (kataginu) et le pantalon (hakama). Le blason de la famille (lun) était représenté sur le kataginu en cinq endroits, le dos entre les épaules, la poitrine à gauche et à droite et sur les deux manches. Sous le kamishimo une kimono était usé. Un costume, appelé yoroi-hitatar, était porté sous l'armure. Il était fabriqué à partir de coton et généralement dans des couleurs vives toujours différentes des tissus de base du kote. La ceinture (obi) était enroulé autour du corps sur le yoroi-hitatar, et la deuxième courroie (uwa-obi) était enroulé autour de la cuirasse. Aux pieds les chaussons (tabi) et des bottes en cuir étaient portées. Plus tard dans la période, les bottes ont été remplacées par des sandales (warazi). Beaucoup de pauvres ashigaru souvent combattu pieds nus.

Dans les périodes ultérieures, le kamishimo était encore utilisé, mais les manches du kimono ont été raccourcis. A partir du XVe ou XVIe siècle, le samouraï de haute descendance portait sur l'armure une veste sans manches appelée jimbaori. Cela était généralement porté dans les camps, après les batailles, lors des visites et des conseils militaires, etc.

L'armure était conservée et transportée dans des sacs en tissu doux. Les sacs eux-mêmes étaient placés dans un coffre d'armure spécial. Jusqu'au 15ème siècle la poitrine—kara-bitsu ou « boîte chinoise » était une grande boîte en bois à six pieds. Lorsqu'elle était exposée, l'armure ressemblait au guerrier en armure assis sur la poitrine. Les o-yoroi était généralement exposé sans ses petits éléments (ko-gu, soleil, haidate, kote et hommes yoroi, et parfois o-sode).

Au lieu de la grande et lourde poitrine d'armure (kiri-bitsu), le plus petit et le plus léger gusoku-bitsu était parfois utilisé. Il était en bois, recouvert de cuir et laqué. La hauteur de la boîte était d'environ 0,75 m. et la largeur 0,60 sur 0,60 m. Les coins étaient renforcés avec des consoles en fer ou en bronze. Dans de nombreux cas, le seigneur lun était représenté à sa surface. Deux poignées en corde étaient fixées sur les côtés. Les gusoku-bitsu était porté sur un bâton de bois par deux serviteurs. Les guerriers les plus pauvres portaient généralement leur poitrine sur le dos. Dans ce cas, les poignées en corde ont été remplacées par deux bretelles en cuir.


Fig. 35—Coffre d'armure gusoku-bitsu
En raison de l'amélioration des tactiques et des armées plus importantes, la complexité du commandement, du contrôle et des communications sur le champ de bataille a augmenté. Pour résoudre ce problème, le drapeau d'identification (sashimono) a été largement utilisé après 1573. Il s'agissait d'un tissu de coton ou de soie sur un bâton en bois ou en bambou de 0,9 à 1,5 m. longue. Les sashimono était attaché au dos du soldat et était toujours facilement visible. blasons de famille (lun), des rayures ou d'autres emblèmes différents figuraient à sa surface. Les agents portaient une autre marque d'identification appelée koshi-sashi. Dans certaines circonstances, telles que les attaques de nuit, les embuscades, les batailles navales ou le mauvais temps, au lieu de sashimono et koshi-sashi, les kasa-jirushi et sode-jirushi ont été utilisées.

Fig. 36—Sashimono: Le drapeau montré par lui-même et comme porté au combat
Les accessoires importants comprenaient les différents types de gardiens (matraques). Le plus ancien d'entre eux était le saihai, un bâton en bois laqué avec un "pinceau" en cheveux, cuir ou papier. Un autre type répandu était le ventilateur. En tant qu'article militaire, il était utilisé depuis l'époque de Kamakura (1185-1333). Généralement, le samouraï utilisé trois types de ventilateurs différents. En temps de paix, ils portaient l'éventail pliant appelé tessin, dont les éléments extérieurs (et plus tard l'éventail entier) étaient en fer. Les tessin convenait aussi bien en défense qu'en attaque.

37—Saihai (à gauche) et gunsen (droit)
En temps de guerre, au lieu de tessin, les officiers subalternes utilisaient généralement l'éventail pliant appelé gunsen. Celui-ci comportait 8 à 10 éléments en fer reliés à des bandes de papier noir, rouge ou doré souvent décorées de soleils. Les officiers de haut rang et les commandants en chef ont utilisé l'éventail non pliable appelé gumbai-uchiwa (ou juste gumbai). Les gumbai-uchiwa était un disque de fer, de bronze, de bois ou de cuir (parfois décoré) monté sur un bâton court.

Fig. 38—Tessen (à gauche) et gumbai-uchiwa (droit)
Enfiler l'armure japonaise
Croyez-le ou non, il existait un moyen officiel de revêtir l'armure. Cela variait selon les clans et de nombreux détails étaient considérés comme secrets, mais en général, ils étaient cohérents. Le principe général était de s'armer de bas en haut et de gauche à droite. L'ordre précis était le suivant :

1: Fundoshi (attacher) 10: Koté (manches blindées)
2: Shitagi et Obi (chemise et ceinture) 11: Waidate et Wakibiki (défense du bras)
3: Kobakama (des pantalons) 12: Faire (cuirasse)
4: Tabi (chaussons) 13: Uwa-obi (ceinture)
5: Kyahan (leggings) 14: Sode (garde-épaules)
6: Waraji (sandales) 15: Daisho (paire d'épées)
7: Sunate (jambières) 16: Nodowa (gorgerette)
8: Haïdate (cuisse) 17: Hommes yoroi et Kabuto (masque et casque)
9: Yugake (des gants)

Fig. 39—Ordre d'armement
Il a été recommandé que certaines parties de l'armure puissent être facilement retirées au cas où les circonstances de la bataille l'exigeraient. Par exemple, lors de l'escalade des murs, le samouraï enlevé le masque facial hommes yoroi et les épées étaient portées verticalement sur le dos. La plupart des éléments ont été retirés avant le combat dans les marais ou autres terrains humides, les batailles navales ou toute bataille particulièrement difficile. Dans ces cas, le guerrier combattait généralement en ne portant que la cuirasse (faire) et le casque (kabuto). Si la samouraï combattu avec les extrémités coupées de la ceinture (uwa-obi) et le fourreau (saya) a été jeté, ce qui signifiait qu'il s'était résigné à mourir sur ce champ de bataille si nécessaire. Combattre sans le kabuto avait un sens similaire.

Conclusion
Le 8 juillet 1853, un escadron de l'US Navy sous le commandement du commodore Matthew Perry entre dans la baie d'Uraga, au sud de Tokyo. Samouraï, vêtus d'armures médiévales et armés d'épées et d'arquebuses, ne faisaient pas le poids face aux armes à feu et à l'artillerie navale modernes. Le Japon a été ouvert. En 1868, le dernier shogun a renoncé au pouvoir et la révolution Meiji a commencé. Les Japonais ont adopté des armes modernes et, après des siècles d'utilisation, ont abandonné leurs armes traditionnelles.

En comparant les armes et armures européennes avec leurs homologues japonais, nous pourrions souligner de nombreuses différences. La conclusion générale que nous pouvions tirer est que les armes et armures orientales étaient plus légères que les occidentales en raison du type d'environnement de combat assez différent. En Occident, le blindage évoluait vers une protection complète et le résultat était le blindage complet plus lourd. Des armes développées en parallèle, cherchant à percer ou écraser la plaque plutôt qu'à la couper. Ce problème n'a jamais existé au Japon, donc les armes relativement lourdes telles que les hallebardes, les masses, les marteaux, etc. étaient inconnues. Il n'y avait pas non plus d'équivalent japonais de la charge de cavalerie européenne avec des lances. Ces observations ne sont pas destinées à suggérer que les armes et armures japonaises étaient meilleures que les européennes ou vice versa. Cela suggère simplement que les armes se développent toujours et partout en relation étroite avec l'équipement et les tactiques défensives. En tant que telles, à travers des siècles d'évolution, de preuves et d'améliorations sur le champ de bataille, les armures japonaises ont servi chaque objectif pour lequel elles ont été créées.

A propos de l'auteur
Boris Bedrosov est né en 1974 et est maintenant officier en service actif dans l'armée bulgare. Il s'intéresse de manière générale aux armes, aux arts martiaux et à l'histoire militaire depuis le début des années 1990. Son intérêt pour les armes et armures japonaises se produisit à la toute fin de la même décennie.

Remerciements
Toutes les illustrations contenues dans cet article ont été créées par Jean Thibodeau.


Équipes de sécurité privées[modifier | modifier la source]

Les GenSec Elite SWAT unité, également connue sous son nom de marque Groupe de travail de l'unité spéciale tactique rapide GenSec ΐ] , est un type d'ennemi ajouté dans la mise à jour Death Wish qui n'apparaît que dans les difficultés Mayhem et Death Wish. Bien qu'elles ressemblent aux unités d'intervention lourdes vertes, elles constituent une menace bien plus importante. Les élites de GenSec possèdent des armes plus puissantes que les autres unités d'application de la loi standard. De plus, ils se reproduisent à des taux nettement plus élevés et emploient des tactiques plus agressives que les autres unités standard des forces de l'ordre. Contrairement aux unités SWAT normales, les GenSec Elites peuvent menotter les joueurs.

Les élites sont très précises et portent soit un fusil JP36 modifié avec le même camouflage que leur uniforme et un combo Compact Holosight - Riktpunkt Magnifier Gadget, un Jackal avec un See More Sight (plus après la mise à jour #109.1), un Reinfeld ou un M1014 avec une crosse tactique (coupée). Ils utilisent des tactiques d'essaimage, agressant les joueurs en grand nombre et se précipitant constamment pour les submerger. Il est conseillé de traiter ces unités dès que possible. Leur arrivée peut être signalée par l'apparition de fourgons noirs GenSec SWAT.

Il convient également de noter que les élites ne jouent pas d'animations lourdes/étourdissantes (elles ne peuvent que tressaillir brièvement) même s'ils sont touchés par des armes lourdes et à fort impact sur Death Wish et au-dessus. En plus de cela, ils subissent 20% de dégâts en moins des explosifs, y compris des armes telles que le GL40 ou des fusils de chasse utilisant des cartouches HE.

Entrepreneurs militaires privés de Murkywater sont un type d'ennemi introduit dans la mise à jour #29. Leur première apparition est dans le casse Shadow Raid, qui garde leur entrepôt d'approvisionnement à DC. Ils apparaissent à nouveau comme des ennemis lorsque l'équipage attaque à nouveau le même entrepôt pendant Meltdown, et lorsque le gang frappe un convoi de Murkywater dans le remake PAYDAY 2 de PAYDAY: The Heist's Slaughterhouse hold-up. Ils apparaissent plus tard dans Birth of Sky et Beneath the Mountain, où l'équipage fait des raids sur les intérêts et les bases secrets de Murkywater, jouant un rôle plus important dans ces braquages, Murky Station et Hoxton Revenge.

La santé et le multiplicateur de tirs dans la tête des PMC de Murkywater sont identiques aux unités de réponse lourde, ce qui les rend assez difficiles à gérer une fois alertés, compte tenu de la nature furtive de Shadow Raid. Les PMC Murkywater sont immunisés contre l'étourdissement dans toutes les difficultés.

En mode furtif (Shadow Raid, Murky Station et Hoxton Revenge), les PMC de Murkywater se comportent comme des gardes de sécurité lourdement blindés et tenteront de sonner l'alarme s'ils sont alertés. Contrairement à d'autres ennemis non-Gardiens, les mercenaires de Murkywater FAIRE ont des téléavertisseurs auxquels il faut répondre pendant la phase de furtivité, mettant ainsi un stress supplémentaire sur les joueurs non préparés.

Notez que malgré leur grande durabilité, comme toutes les autres unités, les PMC Murkywater sont susceptibles d'être tués par un seul coup de n'importe quelle source s'ils ne sont pas encore alertés de la présence d'un braqueur pendant la furtivité, ce qui leur permet d'être neutralisés en silence avec n'importe quelle arme de poing supprimée. ou une attaque au corps à corps, quel que soit l'indice de dégâts.

Les Murkies sont armés des mêmes Jackals que les GenSec Elites et du fusil d'assaut Eagle Heavy modifié qui fait sensiblement plus de dégâts que les CAR-4 de la police, en particulier dans les difficultés les plus élevées. Ils possèdent également un casque distinct qui ressemble au masque Alpha Force, un gilet blindé lourd avec un gréement tactique et l'uniforme OCP des forces spéciales américaines affectueusement connu sous le nom de "Multi-Cam" avec une paire générique de bottes de combat vert sauge portées par l'US Air Obliger. Dans l'ensemble, les Murkies se battent comme des versions plus puissantes des unités de réponse lourde du FBI.

Les Murkies peuvent être vaincus sans risque qu'ils tirent et alertent les civils en plus des autres gardes en s'enfuyant simplement, derrière deux murs devrait suffire. Le joueur doit alors placer un ECM, afin que le gardien ne puisse pas sonner l'alarme. Lorsque les Murkies tentent d'appeler, le joueur peut rapidement éliminer le garde avec quelques tirs à la tête alors qu'ils sont momentanément incapables de faire du bruit. Cette tactique est très utile dans les difficultés plus élevées, car les joueurs sacrifieront généralement les dégâts infligés pour des indices de dissimulation inférieurs.

Cependant, tout comme les gardes de sécurité, les Murkies peuvent être dominés, à condition qu'ils soient criés avant de pouvoir dégainer leur arme. Pacifier un PMC de Murkywater de cette façon facilite considérablement la gestion de lui, car il ne pourra pas tirer avec son arme une fois qu'il sera menotté, permettant aux joueurs de répondre à son téléavertisseur puis de l'achever en toute sécurité, avant de mettre son corps dans un sac.

Une vue rapprochée du GenSec JP36, montrant le camouflage unique.

Le JP36 utilisé par l'équipe GenSec Elite SWAT a un camouflage numérique blanc, similaire à leurs uniformes.

L'Eagle Heavy relooké.

Murkywater utilise un Eagle Heavy noir avec les accessoires Sniper Stock, Long Barrel et Rail Extension montés. Ils font plus de dégâts que les fusils CAR-4 de la police.

  • Les tactiques et la formation des équipes GenSec SWAT suggèrent que la plupart d'entre eux sont d'anciens intervenants du FBI, ainsi que peut-être d'anciens membres d'opérations spéciales.
    • La marque déposée de l'entreprise Forces spéciales tactiques rapides peut être abrégé en FTSU. Dans les médias populaires, FTSU signifie généralement "Baiser leur merde" Α] , digne de voir à quel point leur nombre et leur puissance de feu sont impressionnants par rapport à l'équipe Payday.

    Équipement

    Ancien équipement

    • Uniforme de Captain America : Steve et Howard Stark ont ​​tous deux conçu le costume qu'il portait pendant la Seconde Guerre mondiale. Il est fait de polymère de carbone et offre une résistance moyenne aux coups de feu. Le casque servait aussi de masque. Et permet une arme de poing. Le bouclier pourrait être attaché à l'arrière. PROTÉGER. a conçu son nouveau costume amélioré, il a plus de flexibilité et de mobilité que son costume précédent. Le nouveau costume porte un communicateur sans fil. L'uniforme est composé d'une fibre Nomex et Kevlar. Après la bataille de New York, le S.H.I.E.L.D. conçu un costume furtif pour Steve pour des missions secrètes top secret. L'uniforme est composé d'un composant balistique à base de Kevlar qui protégerait Steve des coups de feu. Lorsque les Avengers se sont réunis, Tony Stark a redessiné la combinaison furtive. Le nouvel uniforme offre une meilleure protection contre les coups de commotion. La combinaison a également des transistors dans les gants de combat qui permettent au bouclier de revenir à Steve au combat. L'uniforme a été encore amélioré avant la guerre civile des Avengers, la combinaison était capable de résister aux répulseurs Mark XLVI à bout portant. Le costume, même usé, a pu protéger Steve des Outriders lors de la bataille de Wakanda. Cinq ans après la décimation, Tony a conçu pour Steve un nouvel uniforme avec des écailles de cotte de mailles. La nouvelle combinaison offrait à Steve une protection renforcée. Lorsque Thanos a détruit le New Avengers Facility, le costume a presque entièrement laissé Steve indemne.
    • Ceinture utilitaire: Steve porte une ceinture utilitaire contenant des dispositifs tactiques et de l'équipement de combat. Dans Captain America : The Winter Soldier, Steve a un dispositif d'écoute dissimulé dans sa ceinture utilitaire. Dans Captain America : guerre civile, Steve a utilisé un grappin de sa ceinture utilitaire pour abattre Tony dans l'armure Mark XLVI affaiblie.
    • Bouclier de Captain America : Un disque concave d'environ 2,5 pieds de diamètre, pesant 12 livres, peint dans son motif familier rouge-blanc-et-bleu avec une étoile à cinq branches en son centre. Construit par Howard Stark et fabriqué à partir de vibranium. L'alliage Vibranium peut absorber l'énergie cinétique des impacts, ce qui le rend presque indestructible. Le bouclier est également assez fort pour combattre les armes magiques et mystiques, telles que le marteau de Thor Mjölnir, il peut également dévier les répulseurs d'Iron Man. La forme du bouclier en fait une superbe arme de jet. Il peut couper l'air avec une résistance minimale au vent. Il est également capable de rebondir sur des objets solides, tels que des murs et des sols, lorsqu'il est frappé sur son bord et peut être ricoché sur plusieurs surfaces.
    • Boucliers wakandais : Avant le début de la bataille de Wakanda, Steve a reçu des boucliers Vibranium à deux mains capables de s'effondrer pour être plus petits et utilisés pour des coups de poing nus. Les pointes du bouclier sont incroyablement acérées, créant une arme offensive, pouvant percer la peau des Outriders. Contrairement au bouclier précédent de Steve, les boucliers en vibranium qui s'effondrent ne peuvent pas être utilisés comme armes de jet.
    • Moto: Steve avait une moto de haute technologie spécialement conçue pendant la Seconde Guerre mondiale. La moto a été conçue par Howard Stark et Strategic Scientific Reserve. La moto avait des lance-roquettes, un support latéral pour un fusil standard, et Steve place généralement son bouclier sur le guidon pour le protéger de l'artillerie à venir.
    • Mjölnir : Au cours de la bataille finale avec Thanos, Steve s'est avéré digne de brandir Mjölnir, le légendaire marteau de bataille de Thor Odinson, l'utilisant d'abord pour sauver Thor de Thanos. Steve s'est avéré très habile avec le marteau, étant capable de le rappeler à lui-même comme Thor le pouvait et de l'utiliser pour invoquer la foudre pour attaquer Thanos. Steve a ensuite ramené Mjölnir à son époque avec les Infinity Stones.

    Dans les coulisses [ modifier | modifier la source]

    Cushing était à l'origine envisagé pour jouer Obi-Wan Kenobi, mais son ami Alec Guinness a pris ce rôle lorsque George Lucas a décidé qu'il était parfait pour le rôle de Tarkin. Sur le plateau, Cushing s'est comportée avec gentillesse et cordialité avec les membres de la distribution, ce qui a conduit Carrie Fisher, l'actrice qui a joué la princesse Leia, à avoir du mal à simuler la haine de son personnage pour Tarkin malgré le comportement gentleman de Cushing. Les bottes de Cushing qu'il portait en tant que Tarkin étaient quelques tailles trop petites et, par conséquent, devaient porter des pantoufles sur le plateau, ce qui obligeait Tarkin à être vu de la taille jusqu'à la majorité du film. Cushing aurait apprécié son expérience sur le film, son seul regret étant de ne pas avoir pu apparaître dans les suites suivantes en raison de la mort de son personnage. [la source?]

    Au début du développement de La revanche des Sith, George Lucas voulait mélanger des séquences d'archives avec des images de synthèse pour « ressusciter » Cushing pour l'une des scènes finales du film. L'artiste conceptuel Iain McCaig a suggéré d'utiliser des images inutilisées de Un nouvel espoir et en animant numériquement les lèvres de Cushing pour qu'elles correspondent à son nouveau dialogue prévu, et a ainsi créé une image conceptuelle pour le personnage, que Lucas lui-même a approuvée. Le réalisateur d'animation Rob Coleman s'est même entretenu avec Christopher Lee, l'acteur jouant Dooku dans le film, et un ami proche de Cushing, de la possibilité d'utiliser un modèle numérique de Cushing. [la source?]

    Cependant, Lucas a décidé plus tard que la séquence d'archives n'était pas assez bonne pour être utilisée : la scène en question nécessitait une apparence de tout le corps de Tarkin, mais Cushing a enregistré ses scènes en Un nouvel espoir avec des pantoufles au lieu de bottes, en raison de la taille de ses pieds. En fin de compte, Wayne Pygram a été choisi pour incarner Tarkin dans un rôle non parlant, car il partageait une étrange ressemblance avec Cushing. ⏤]

    Guy Henry (en haut) a dépeint Tarkin pendant la photographie principale de Voleur un, et a été remplacé par une recréation numérique CGI de Peter Cushing (en bas).

    Pour Voleur un, un CGI révolutionnaire et des images d'archives modifiées numériquement ont été utilisés pour insérer la ressemblance de Cushing du film original sur le corps de Guy Henry. Les propriétaires du domaine de Cushing ont été fortement impliqués dans la création et ont contribué jusqu'aux « petits ajustements subtils ». Cependant, même si Industrial Light & Magic et Lucasfilm Ltd. savaient qu'ils seraient en mesure de « ressusciter » Cushing avec CGI, des plans de sauvegarde ont été élaborés au cas où les images ne seraient pas diffusées. Si "Cushing" n'était pas apparu dans le film, les répliques de Tarkin auraient été reléguées à d'autres personnages. Alors que Cushing faisait partie du projet final, il a reçu un message supplémentaire : "Avec une reconnaissance spéciale à Peter Cushing, OBE." En 2017, lorsqu'on lui a demandé s'il pouvait revenir en tant que Tarkin soit dans Solo : Une histoire de Star Wars ou le sans titre Obi-Wan Kenobi Anthologie de la guerre des étoiles film, Henry a exprimé son intérêt à reprendre le rôle, en plus de laisser entendre qu'il pourrait y avoir un Anthologie film centré sur Tarkin. ⏥]

    Pour les apparitions de Tarkin dans La guerre des clones, Stephen Stanton a fait des recherches sur une grande partie des travaux antérieurs de Cushing, y compris Un nouvel espoir, pour imiter une voix qui était similaire à celle de Cushing, mais quand il était dans la mi-trentaine, il a également adouci la voix pour montrer un niveau d'humanité dans le personnage. Il a repris son rôle dans Rebelles et a tenté de ressembler davantage à Cushing vers l'époque de Un nouvel espoir.


    15 L'ALLIANCE REBELLE VEUT TUER GALEN ERSO

    Galen Erso n'a jamais été du côté d'une faction politique ou d'un gouvernement - c'était un scientifique et un pacifiste. Il est spécifiquement resté neutre pendant la guerre des clones, n'étant d'accord ni avec la République galactique ni le mouvement séparatiste en termes de conflit, préférant garder son attention concentrée sur la cristallographie et l'enrichissement énergétique. Lorsque son collègue Orson Krennic a demandé son aide pour rechercher des cristaux kyber, il ne savait pas qu'ils seraient transformés en armes. A cette époque, Krennic était lieutenant-commandant de la Grande Armée de la République. Il deviendrait le directeur de la recherche avancée sur les armes pour l'Empire.

    Lorsque Galen a découvert son rôle dans la construction de la super-arme de l'Empire, l'Étoile de la mort, il ne voulait plus y participer. Il a emmené sa femme et sa fille et s'est enfui à Vallt pour se cacher. Plus tard, lorsque l'Empire l'a trouvé et l'a forcé à continuer son travail, il était déterminé à trouver une faille fatale dans l'Étoile de la Mort. Lorsqu'il envoie une transmission à sa fille lui expliquant cela, elle informe les membres de l'Alliance rebelle qui décident que c'est dans le meilleur intérêt de tous. de le tuer. Cela n'est étayé par rien d'autre que le fait qu'ils pensent qu'il pourrait mentir parce qu'il travaille pour l'ennemi maintenant. En tout cas, son assassinat semble hors de propos pour l'Alliance, d'autant plus qu'ils ont qualifié Saw Gerrera et ses tactiques de « trop extrêmes ».


    Système de Caste T'au

    La Haute Aun'va éthérée, le chef de la Caste éthérée et donc l'Aun'o de l'Empire T'au.

    Les T'au utilisent un système social basé sur les castes qui place le bien du plus grand nombre au-dessus du bien de quelques-uns ou de l'individu. Dans la société T'au, chaque personne est considérée comme une partie essentielle de l'ensemble de la société. Le statut social est jugé principalement par le statut d'un être au sein d'une caste des T'au, 'La étant le plus bas (Shas'la: Guerrier du Feu, Fio'la: Travailleur de la Terre, Por'la: Water Bureaucrat) et 'O étant le plus élevé (Shas'O: Commandant des pompiers, Fio'O: Planificateur Terre, Por'O: Ambassadeur de l'Eau). Les castes sont les suivantes :

    • Feu (Shas) -- La Caste du Feu compose la majeure partie de l'armée de l'Empire T'au, et en tant que telle, ce sont les T'au le plus souvent utilisés dans le jeu. Ils sont en moyenne aussi grands ou légèrement plus courts qu'un humain moyen et sont généralement musclés. Cela vient de l'origine de la Caste du Feu dans les plaines de T'au, le monde natal des T'au, où ils ont survécu en tant que chasseurs et guerriers. Les T'au du monde de Vior'la ont tendance à avoir une masse musculaire légèrement supérieure en raison de la gravité accrue de Viorla.
    • Terre (Fio) -- La Caste de la Terre est composée non seulement d'ouvriers et de techniciens, mais aussi d'artisans, de scientifiques et d'ingénieurs. Ils sont généralement crédités des avancées technologiques significatives dont l'Empire T'au a bénéficié. Les membres de la Caste de la Terre forment les fondations sur lesquelles l'Empire T'au est construit. Les habitants de cette caste sont généralement petits et robustes.
    • L'eau (Pour) -- La Caste de l'Eau est principalement composée de marchands T'au et de diplomates. Ils sont chargés de rechercher et de maintenir des relations diplomatiques avec les autres espèces de l'Empire T'au, ainsi que de maintenir la facilité de communication et de coopération entre les autres castes. La Caste de l'Eau est généralement plus grande et plus mince que les autres T'au, et préfère l'entraînement diplomatique et la grâce sociale à la confrontation ou au combat. Ils sont plus capables de communiquer dans les langues d'autres races intelligentes que la plupart des autres T'au. Depuis le moment où les T'au ont découvert l'Imperium de l'Homme, il existe plusieurs récits où des ambassadeurs de la Caste de l'Eau ont été envoyés sur des mondes impériaux, et ces mondes ont été remis au Grand Bien sans combat pour devenir de nouveaux T'au Septs.
    • Air (Kor) -- La Caste de l'Air des T'au fonctionne non seulement comme des messagers, mais aussi comme le gros de la Marine T'au. Les T'au de la Caste de l'Air sont encore plus grands et plus minces que la Caste de l'Eau, avec de longs appendices maigres et des os creux. Ces traits sont attribués à leur vie vécue principalement dans des vaisseaux spatiaux et des stations spatiales à gravité faible à zéro. Cela est exacerbé par la réticence, voire le refus catégorique de la Caste de l'Air, d'atterrir sur des planètes, car leurs squelettes se sont atrophiés au point où les blessures et les fractures sont monnaie courante lorsqu'ils passent du temps dans un puits de gravité. Autrefois, avant l'époque des Mont'au, la Caste de l'Air avait des membranes s'étirant entre ses membres, ce qui lui permettait de glisser sur les courants d'air. Les pilotes T'au sont reconnus comme supérieurs aux pilotes humains en raison de leur meilleur avion de chasse, bien qu'ils n'aient pas le niveau d'expérience de combat d'un pilote impérial normal.
    • Éthéré (Aun) -- Les Éthérés sont les chefs politiques et religieux des T'au. Ils ressemblent physiquement aux Castes du Feu et de l'Eau, mais sont marqués par une crête d'os en forme de losange au centre de leur front. Leurs origines sont inconnues, et la plupart des T'au ne refuseront jamais une requête d'un Éthéré. On les retrouve parfois aussi sur le champ de bataille, mais reste à savoir s'il s'agit de chefs ou d'observateurs. Le chef de la Caste Éthérée est un T'au nommé Aun'va, qui est le Maître de l'Esprit Immortel et le chef ou Aun'o de l'Empire T'au.

    Contrôle éthéré

    L'une des théories du complot entourant les T'au concerne le contrôle des Ethereals sur les autres T'au, et comment les Ethereals ont initialement réussi à unir un peuple fracturé et nomade constamment en guerre en un seul peuple et une seule force militaire. Les causes proposées de cette gamme du psychique (comme indiqué dans le roman T'au Guerrier du Feu) au biologique, que la crête frontale en forme de losange des Éthérés produit un ensemble de phéromones qui rendent T'au, et dans une moindre mesure d'autres espèces intelligentes, ouvertes à la suggestion. Ce concept a été introduit après que les gens se soient plaints que le Codex T'au initial décrivait les T'au sous un jour trop positif et qu'ils étaient trop "bons" pour le sinistre Warhammer 40,000 univers. Cela a également conduit aux casques de communion des Vespides, qui ont une sensation orwellienne beaucoup plus claire que les Vespides sont directement manipulés par les T'au grâce aux casques censés être "à des fins de communication".


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